易经中最不吉利的一卦 易经中最不吉利的一卦是

易经是我国古老的智慧书籍里面包含的是宇宙中万事万物的生存法测和自然规律我们如果按照大道去行事自然能一路顺遂如果背离大道就会时常感觉到力不从心甚至还有诸多的凶险

普通人学易经往往只停留在简单的文字上面理解上也总是存在偏差更有人完全曲解了卦意南辕北辙云里雾里举个例子来说有个成语叫人定胜天很多人解释说人一定会胜过老天这种说法是多么的荒唐和可笑人如果能胜过老天那么所有的自然灾害都可以消弭于无形那我们也无须有什么高尚的信仰了

其实人定胜天里的定不是一定而是定力这句话的意思是说人只要有足够的修为和定力就可以达到天人合一的境界定是一种禅定也是定生智慧定生感悟可见一字之差理解上相差甚远

我们学习易经一定要摆脱文字上的束缚因为文字只是一种符号更多的智慧是要去参悟的正如佛教释迦牟尼曾言我所知法如树上叶我所讲法如掌上叶意思是一切我们知道的世间大道都是树上的活叶子而一旦我们把它讲出来总是难以全面系统地概括就好比是从树上摘下叶子放在掌中已经成为一片死叶子了

是的不论是学习易经还是学习佛法我们需要发挥自己的主观想象力悟道才能得道如果只是简单的旁听途说人云亦云自然无法理解其中的精髓

很多人在日常生活中总是把吉凶挂在嘴边事实上易经64卦中其实只有4个大凶卦又都和水有关但是虽然是大凶里面又暗藏生机读懂后自会趋吉避凶好运常伴

第一水雷屯

水雷屯是易经的第3个卦如果按照八卦的顺序排列又是第64卦坎为6震为4屯卦的意思我们看卦象就一目了然上面是暗流涌动的坎代表一切都存在风险和坎坷下卦的雷又不停地震动这就好比一个生命孕育的过程

我们进一步来说屯卦的初九爻六二爻六三爻六四爻九五爻好比是一个封闭的空间这里就好比是母亲的子宫而上面那个上六爻代表新生命呱呱坠地任何生命在孕育乃至降生的时候都存在无数的凶险很有可能刚一出生就不幸夭折

可以说生命的成形是需要很大的造化的能不能存活下来更是吉凶参半屯卦代表万物始生充满艰难险阻能度过新生命最脆弱的时期才能茁壮的成长可见屯卦虽然是大凶之卦但是却生机盎然

第二坎为水

坎卦上卦和下卦都是水在易经64卦中是29卦以八卦来排序则是66卦6这个数字很有意思它代表坎就是存在坎坷和磨难我们经常祝福别人说六六大顺正是因为6是不顺的是充满困难和险阻的我们才要祝福别人

坎卦像一朵浪花接着一朵浪花扑面而来正是一波未平一波又起就好比我们处于人生的低谷心情也被弄得乱七八糟但是坎卦虽然凶险但是却说有孚维心亨行有尚这句话的意思是告诉我们不论身处怎样的逆境当中只要我们保持初心不懈奋斗用出世的精神来入世最后终将会顺利通行获得恩赐和奖励

人生有太多的不愉快当然也存在很多美好面对坎坷我们千万不要产生悲观的情绪要勇于拼搏奋进反抗不经历一番风雨怎么能见到彩虹呢

第三水山蹇

水山蹇是易经的39卦按照八卦组合来说是67卦上卦是溪流河水下卦是巍峨的大山大山之上泉水瀑布在流淌看上去多么的美好和平但是这只是远观但我们身在此山中就会感觉一切并不是那么一回事

人登高山最怕的就是遇到水流顺势而下一是攀岩的地方湿滑稍不留神就有可能跌入深渊二是此地如果有瀑布也会干扰我们的视听给我们攀登造成极大的障碍上山如此下山同样艰辛水是向下流的人也是向下走的这样会让我们立足不稳在大山中被水流包围进退不能处境可以说十分的险恶

水山蹇卦还有一句歌诀大雨倾地雪满天路上行人苦又寒拖泥带水费尽力事不遂心且耐烦在易经中属于下下卦但是同样有转机此卦如果我们有吃得苦中苦方为人上人的想法再加上我不入地狱谁入地狱的行动就可以不辞其艰开创出一条康庄大道

人固有一死或轻于鸿毛或重于泰山文天祥大义凛然千秋万代史可法浴血奋战青史留名无数爱国志士用宝贵的生命为我们换来了盛世太平这不就是蹇卦的真意吗

第四泽水困

泽水困是易经的47卦在八卦排序中是26卦困卦上面是一片湖泽下卦是水而湖泽中最需要的就是水但困卦却是湖中无水一片干涸之象我们可以想象没有水的湖泽那么水底的生物就难以生存人的身体里没有了血液也是无法存活

困卦就是资源消耗殆尽的卦象穷困之极当然是凶卦昔日笔者年轻时在上海打工多次碰壁身无分文穷困潦倒也曾问卜前程以蓍草占卜得困卦当时也是心灰意冷泪眼朦胧人一旦没有了物质的支持就会难以生存正所谓一分钱憋倒英雄汉

困卦虽然是凶卦可里面也是暗藏转机一个人沦入坎陷囚笼当中一定要有穷则变的思维方式而不是坐以待毙浑浑噩噩困卦虽困但是却能否极泰来绝处逢生人生不可能总处于低谷当中这段时间我们要韬光养晦不断精进终究会在某一时刻重新崛起未来可期我们要拭目以待

易经64卦中屯坎蹇困是四个大凶之卦又都带水可谓是困难重重但是每一个卦又都凶中藏吉当我们山重水复疑无路的时候又总会看到柳暗花明又一村易经的这种思维方式便是我国泱泱华夏乃至整个世界最著名的哲学思辨方法即阴阳辩证法

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