五岳山名及方位（五岳名山和其方位）

嵩山是中华优秀传统文化的重要发源地是华夏民族创立者的诞生地建功立业地和安息地是中华文化圣山是华夏文明的源头嵩山文化圈方圆数千里天地之中登封历史建筑群是世界文化遗产起源于登封的二十四节气是世界非物质文化遗产专家称中原文化是华夏文化的缩影嵩山文化是中原文化的精髓

嵩山文化区是中原文化的泛称嵩山之名早在黄帝以前就已经流传不论叫嵩山太室外方嵩高少室嵩高中岳崇山黄室或嵩高维岳中岳太室等等其意不外说嵩山是高大的山是神圣的山是古老的山它是自然的山也是神秘的山和文化的山一句话嵩山之所以成为我国五岳之中的名山自有其特殊的含意和文化史上的重要价值太室祠是黄帝部落以及夏人的太庙也就是说太室祠是华夏民族之太庙逸周书载中央土黄其曰戊己天子居太庙太室礼部上三十八以大室经为太室初学记以太庙为太室周易述卷十九元和惠栋撰中央土天子居太庙太室故云中央太庙太室也史记封禅书卷二十八载昔三代之居皆在河洛之间故嵩高为中岳而四岳各如其方四渎咸在山东至秦称帝都咸阳则五岳四渎皆并在东方自五帝以至秦轶兴轶衰名山大川或在诸侯或在天子其礼损益世殊不可胜记及秦并天下令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也

中岳嵩山主体太室山少室山位于登封市境内以轘辕关分界东为太室山西为少室山太室山主峰峻极峰海拔1495米少室山主峰连天峰海拔1512米嵩山古称72峰峰峰有典峰峰有名嵩山60峰的命名源于西汉兴于唐代以前明代以前太室山有24峰知县傅梅又命名12座峰加起来共72峰唐代大诗人李白曾在咏嵩山的诗句中写道暮还嵩岑之紫烟三十六峰长周旋白居易也曾写道若言尹是嵩山主三十六峰应笑人一是太室山太室山在登封城北东西长20公里南北宽15公里五指岭在东轘辕关居西颍河位南黄河洛水在其北太室山胜景多在山阳绵亘横阔高耸如立正面仰望浑沦端正如巨龙盘卧素有太室如龙眠之说近则岭壑开绽入则峭壁参差南多悬崖北多峻岭东多断峤西多重嶂唐代诗人杜光庭在咏太室诗中写道冥心栖太室散发浸流泉采柏时逢麝看云忽见仙夏狂冲雨戏春醉戴花眠绝顶登云望东都一点烟峻极峰海拔1492米俗称嵩顶或中顶也称华盖峰巍然居中登上峻极峰可环顾群峰大周武则天清高宗爱新觉罗弘历制碑于其上故峻极峰亦称御碑峰宋代大文豪范仲淹在登太室中峰诗中写道白云随人来翩翩疾如马洪崖与浮丘襟袂安足把不来峻极游何能小天下青童峰青岗坪海拔9050米位于峻极峰13818方向3051米处汉武帝游嵩山时至此遇二青衣童子捧书迎驾欲问忽不见人影故名宋代诗人楼异在咏青童峰诗中写道斩新高髻掠云开翠色罗衣一样裁知有真仙此中住故令天女捧书来黄盖峰海拔6359米在峻极峰15248方向5377米处中岳庙在峰南相传汉武帝游嵩岳时黄云盖其上故名宋代诗人楼异在咏黄盖峰诗中写道一片黄云驻不飞中天帝子欲何知不须更问玉人事自有嵩高峻极诗浮丘峰海拔8809米在峻极峰16250方向4278米处因浮丘公曾居住此山而得名宋代诗人楼异在咏浮丘峰诗中写道谁知方丈与瀛洲尘世纷纷漫白头不到嵩山最高处世人容易揖浮丘三鹤峰海拔14140米在峻极峰13640方向562米处道士李八百炼丹于此有三鹤翔其峰上故名宋代诗人楼异在咏三鹤峰诗中写道昔有仙翁住此间炼成青发与朱颜一朝跨鹤参天去涧草岩花岂复攀遇圣峰海拔930米在峻极峰16040方向3942米处汉武帝登嵩山遇仙人高约一丈二尺两耳垂肩说吾九嶷山人听说嵩山上有石菖蒲一寸九节吃了可以长生不老特来采食说罢忽然不见仙人后命此峰为遇圣峰宋代诗人楼异在咏遇圣峰诗中写道汉家天子学神仙曾遇真人耳过肩不待菖蒲长黑发须知逸乐自延年万岁峰海拔9990米在峻极峰16720方向3360米处汉武帝元封元年登中岳嵩山太室路过此峰时惊闻山呼万岁而得名峰上建有登仙台和万岁亭峰下建有万岁观宋代诗人楼异在咏万岁峰诗中写道仙仗西来感百神泥金检玉尚清新山灵知是真天子万岁声中第一人玉镜峰海拔10680米在峻极峰15542方向3247米处峰下曾见一镜浮空光色如玉故名宋代诗人楼异在咏玉镜峰诗中写道皎皎冰盘莹百围广寒宫殿见依稀春山万叠浑如洗浮翠光中一镜飞狮子峰海拔9459米在峻极峰15945方向3865米处以此峰像狮子取名宋代诗人楼异在咏狮子峰诗中写道苍苔藤蔓饰须眉狮子标形是与非果解嚬呻作哮吼窟中狐兔定魂飞虎头峰海拔9640米在峻极峰17350方向2992米处此峰如虎伸颈取名虎头峰峰上有虎口崖为唐李荃得黄帝阴符本经处宋代诗人楼异在咏虎头峰诗中写道万里封候相不知道人曾此获阴符轩牙露舌惊樵采猛士还当捋尔须起云峰海拔13347米在峻极峰15220方向1370米处因该山峰每出云必下雨故名宋代诗人楼异在咏起云峰诗中写道触石孤飞一叶蓬雷公电母昼鞭龙但知四海为霖雨不道中天第几峰凤凰峰海拔1005米在峻极峰16805方向2510米处唐高宗游嵩山时有凤凰集其上亦称为凤凰台宋代诗人楼异在咏凤凰峰诗中写道当年翔凤此徘徊曾为真人览德来今日飞鸣天外过纷纷燕雀不须猜金壶峰海拔12856米在峻极峰17406方向887米处传说浮提国人用肘后金壶墨佐老子写道德经余墨泼石上淋漓成蝌蚪文故名宋代诗人楼异在咏金壶峰诗中写道相见金壶写墨河皂林余润郁嵯峨伯阳当日传经后肯向山阴与换鹅玄龟峰海拔14778米在峰极峰34748方向410米处亦称元龟峰取北方玄武之义山形如龟且多墨石故名宋代诗人楼异在咏玄龟峰诗中写道玄武名峰古所传晨昏吐气作云烟虽无钻灼刳肠患岁晚风霜亦可怜卧龙峰海拔14402米距峻极峰29455方向3783米处峰势蜿蜒状似卧龙宋代诗人楼异在咏卧龙峰诗中写道头角低回藓蔓封蜿蜒端似卧真龙旱地岁祷多灵应时见油云出此峰会仙峰海拔14410米距峻极峰29813方向2113米处因汉武帝登嵩山时见有八仙围棋于此故名后建八仙坛于峰顶唐武后时重修宋代诗人楼异在咏会仙峰诗中写道鹤乘云軿下九天玉盘星子竞谁先相应汉武题花品留作人间聚人仙子晋峰海拔10730米距峻极峰20942方向5582米处周灵王太子晋跟随浮丘公学道30余年此为其所居之地上有饮鹤池下有太子沟太子庙太子池宋代诗人楼异在咏子晋峰诗中写道当年曾悟镜中形道骨仙气拟紫冥二十四峰明月夜玉笙须向揖仙听玉柱峰海拔12294米距峻极峰21755方位911米处峰矗立陡峭远看如玉近观接天宋代诗人楼异在咏玉柱峰诗中写道丹楹未羡人间侈玉柱一峰天外高自古大材须大用扶持广厦岂辞劳老翁峰海拔10109米距峻极峰22225方向1288米处峰巅有石青苍瘦劲佝偻天成宋代诗人楼异在咏老翁峰诗中写道翳雾埋云皓首翁难将书传考前踪商山羽翼朝家后化作中天一石峰玉人峰海拔14437米距峻极峰21550方向310米处汉武帝于峰上得玉人高五寸色甚光润为庙神之像传为明公宋代诗人楼异在咏玉人峰诗中写道汉武求仙未得仙玉人何事落峰前故知弟子乘人下神盖峰头居洞天玉女峰海拔13653米距峻极峰22905方向563米处峰北石如玉女上有大篆七字人莫能识宋代诗人楼异在咏玉女峰诗中写道玉仙曾此驻云车日薄窗纱映雪肤七字天书人不辩定知玄女手中符金匮峰海拔14050米距峻极峰29050方向2921米处世称独秀峰山状方形石呈金色宋代诗人楼异在咏金匮峰或云独秀峰诗中写道孕玉怀金不待媒蓊然佳气罩崔嵬天教秀拔诸峰上未信狂飚解折摧积翠峰海拔8920米距峻极峰25812方向4192米处峰多碧石且草木独茂名刹会善寺在其峰下宋代诗人楼异在咏积翠峰诗中写道翠幄笼云自一家萝梯夜碾七香车举头雨过馀霞散绿芰池开菡萏花太白峰海拔9360米距峻极峰29540方向6571米处在太室山最西峰上多白玉明登封知县傅梅新增太室12峰共为36峰与少室山等数以后称嵩山二室有72峰宋代诗人楼异在咏太白峰诗中写道仰攀日月风云近俯瞰岗峦培塿低绝顶光芒长不断人言太白此中栖鸡鸣峰海拔9970米距峻极峰12548方向2880米处纪异云嵩岳东北一峰叫鸡鸣峰五更之初便见日出卢鸿勒铭其上当地群众称羊旦山明代诗人傅梅在咏鸡鸣峰诗中写道海日未生红鸡声闻四野试问山下人谁是起舞者春震峰海拔10200米距峻极峰8746方向1895米处在太室山正东为春龙乘阳之意该方向为震往下有龙潭雷乃发声自此峰始故以春震命名明代诗人傅梅在咏春震峰诗中写道山上几缕云山下几片水时间霹雳声应有蛰龙起悬练峰海拔7330米距峻极峰12440方向3806米处卢崖寺后有瀑布水此峰踞其上从下边观望如白练高悬明代诗人傅梅在咏悬练峰诗中写道峰头瀑布水寒色动诸天远望青林外还疑匹练悬周道峰海拔7623米距峻极峰14300方向3538米处在黄盖峰之后汉唐帝王登嵩山乘座舆经过此地老百姓称为御路明代诗人傅梅在咏周道峰诗中写道千载登封地銮舆曾此过一片荆榛色几声樵牧歌胜观峰海拔11615米距峻极峰16030方向2580米处在此峰望嵩阳形胜一目了然道边有古时凿出的圆孔数处人称槊旗孤朵明代诗人傅梅在咏胜观峰诗中写道岸帻坐高峰聊用祛尘俗云气荡宽胸岚光送远目石幔峰海拔11040米距峻极峰15910方向1920米处陡峭高矗壁立千仞其南峭直而围圆上接云端如幔垂游人从下经过如行幔中明代诗人傅梅在咏石幔峰诗中写道山名太室古峰名石幔新如何常人室不见幔中人松涛峰海拔14070米距峻极峰14748方向410米处前边为白鹤观该峰形如龙鳞峰上古松覆盖长风吹来满山松涛滚滚借以命名明代诗人傅梅在咏松涛峰诗中写道半空响秋涛倚然下白鹤不似泰山松辱以秦时爵河带峰海拔14870米距峻极峰31457方向797米处比峻极中峰稍低踞其上北眺黄河明灭一线明代诗人傅梅在咏河带峰诗中写道山足陟山颠天中见天外黄河万里流隐隐如衣带桂轮峰海拔13367米距峻极峰13738方向870米处亦称天门峰两崖对峙中豁如阙故称天门登其上南望诸山皆在百里之外峰西有蝌蚪岩为汉张芝获蝌蚪古书的地方明代诗人傅梅在咏桂轮峰诗中写道双厥拔地起一镜绕天飞每遇中秋夜游人不肯归立隼峰海拔12202米距峻极峰27650方向3488米处山峰之巅有一石如柱立秋时节常有立隼居其上明代诗人傅梅在咏立隼峰诗中写道突兀峰头石穿云复几重近天常立隼我欲射高墉观香峰海拔13710米距峻极峰28750方向4165米处在太室山西边南边为永泰寺明代诗人傅梅在咏观香峰诗中写道仙子本王姬学道辞世荣至今深山里如闻环瑕声望都峰海拔12840米距峻极峰29346方向4952米处太室山西北最远之山峰洛都遥遥望之可及纪异云岳之西北一峰号望都峰天气晴暖可望见洛阳隐如车盖之状卢鸿勒铭其上明代诗人傅梅在咏望都峰诗中写道嵩山望洛都一朝一兴败洛都望嵩山万载常不坏二是少室山又称御寨山九朵莲花山别名三皇寨少室山位于太室山西偏南相距8公里峰壁耸立形似凤舞36峰各具典故连天峰耸入云端险奇雄秀千枝叶蕾凤翔九天与太室相比可谓平分秋色各领风骚登上御寨目睹群峰削如寒玉缥缈堆翠身置天际步在云端云游金宵飘然如仙清代隐士诗人体乾道人在登少室顶诗中写道翠削孤峰霄汉齐层云穿尽万山低梵音一发长天暮西北黄河落绛霓东13峰曰连天峰海拔15124米峰势最高从下看仿佛连天接地因而得名连天峰为少室主峰宋代诗人刘本元在咏连天峰诗中写道天连嵩岭岭连天与天连也未相连见说匡庐高万丈晓抹青云晚带烟迎霞峰海拔11381米距连天峰9550方向2182米处为朝霞最先照到的山峰宋代诗人刘本元在咏迎霞峰诗中写道一望峰头万丈光看到天葩更异常杏花不用夸红艳锦霞著体舞霓裳朝岳峰海拔9760米距连天峰11640方向2516米处东望岳祠形似朝贡故名宋代诗人刘本元在咏朝岳峰诗中写道巍巍乔岳立中原箕颍相连洛水缠谁领万山来拱揖此峰端肃独居前

太阳峰海拔10865米距连天峰4900