罗盘古代叫罗经:
是风水师的必备工具,用来定向、消砂、纳水。
传统手工罗盘绘制
杨公作为我们杨公风水的祖师,不但创造了完整的风水理论,对罗盘也进行了合理的改造。在这之前没有完整的二十四山盘,只有八卦盘和十二地支盘,地盘二十四山盘是杨公创制的。汉代之前的罗盘虽然也有、八卦、地支和天干的标记,但不是均分度数,而是将天干、八卦和十二地支分成三层,所占度数不一致,也就是春秋战国时期的“司南”。
司南模型
杨公将其重新安排,把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上,是一个划时代的创造。罗盘由三大部分组成:天池、内盘、外盘。
天池:
中间指南针为天池区域
罗盘天池配件
也叫海底,亦就是我们说的指南针。罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、圆柱形外盒、玻璃盖组成,固定在内盘中央。指南针有箭头的那端所指的方位是南,另一端指向北方。天池的底面上(海底)绘有一条红线,称为海底线,在北端两侧有两个红点,使用时要使磁针的指北端与海底线重合。
现代也有罗盘的海底绘有十字线,十字线顶部分别印有东南西北,使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端,并使磁针与海底的南北线重合。
传统罗盘的天池:
指针就是一个红色头和一个没颜色的,这个红色的燃料有着特殊意义;海底线很简单就是一条子午向的线,只要指针红色部分指的方向与海底线重合就是正南也是午向。
传统实木罗盘的天池
内盘:
就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有许多同心的圆圈,一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份,有的层格子多,有的层格子少,最少的只分成八格,格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。
罗盘有很多种类,层数有的多,有的少,最多的有五十二层,最少的只有五层。罗盘的各种内容分别印刻在内盘的不同盘圈(层)上,是罗盘的主要构成部分。各派风水术都将本派的主要内容列入罗盘上,使中国的罗盘成了中国术数的大百科全书。
现代电木罗盘
外盘:
外盘为正方形,是内盘的托盘,在四边外侧中点各有一小孔,穿入红线成为天心十道,用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求相互垂直,刚买的新罗盘使用前都要对外盘进行校准才能使用。指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具,广泛用于军事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个领域。罗盘实际上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具,罗盘在风水上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。
罗盘各层含义
如今市面上的罗盘有三种,分别为三合罗盘、三元罗盘和三元三合综合罗盘。
1、三合是讲天地人三合,所有以地、天、人三盘,地盘立向,人盘消砂,天盘纳水,与地盘各差7.5度,为杨筠松发明。
电木三合罗盘
实木三合罗盘
2、三元则以三元九运重理气,且阴阳划分与三合也不同,即地盘上三阴三阳相间,这与三合不同,且一般不出现天人两盘。
电木三元罗盘
实木三元罗盘
从材质上区分可以分为两种,一是电木罗盘;二是实木罗盘。传统罗盘,为全手工制作木质罗盘,现在做的最大的就是安徽休宁万安镇的吴鲁衡,传承了400多年前的方秀水工艺;还有其他商号很多都是传承下来的手工工艺比如:方秀水、胡茹易;
吴鲁衡罗盘传人吴水森
三家相比不但工艺有一定的区别,在字体上也是有各自风格的:
1、吴鲁衡
吴鲁衡罗盘背面
吴鲁衡罗盘正面
2、方秀水
方秀水罗盘正面
方秀水罗盘正面
方秀水罗盘背面
3、胡茹易
胡茹易罗盘背面
胡茹易罗盘正面
罗盘的使用:
一、正确的罗盘拿法:
图A
双手分左右把持著外盘,双脚略为分开。将罗盘放在胸腹之间的位置上,保持罗盘水平状态,不可左高右低,或者前高后低。调整罗盘,罗盘上方的十字鱼丝线,需与房子大门保持平行(参考图A)。
二、调整指针方向:
图B天池
调整天池:固定了十字鱼丝的位置之后,则要开始调整天池内指针方向。用双手的大拇指动内盘,当内盘转动时,天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来(图B),与天池内的红线重叠在一起为止。
三、座向判别法
图C俯视图
图D侧视图
座向判别方式,即是以人站在屋内面向大门方向,此种方式,是以背为座,面对为向。因为罗盘及指南(北)针的磁针很容易受到家中电器、铁器的影响而发生偏角,因此在测量座向时,建议要在屋外不受干扰处测量。
测量时,建议人面对房子的大门,视线如箭头所示朝屋内看,以便调整罗盘,使其与房子保持平行,再开始转动内盘,校准磁针;此时,是以面为座,背部为朝向,也就是背部若为南方,面向为北,则为座北朝南,与先前所介绍的方式略有不同,需特别注意。
使用罗盘或指南针的拿法及使用方式可参考图D,人面对房子大门,将罗盘或指南针保持与房子平行,调整指针向北(南),取得房子的座向及角度。
测量图解:
1、午山子向
例如:午山子向
2、子山午向
例如:子山午向
陈道衡与师兄弟参观吴鲁衡百年老店
杨公风水陈道衡拜师合影
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