仫佬族依饭节的由来及习俗（侉佬族风俗）

文章目录：

1、仫佬族依饭节的由来及习俗

2、仫佬族春节过年习俗

3、仫佬族春节习俗都有哪些？

4、酷嗜酸辣饮食习俗的仫佬族

5、仫佬族走亲访友的好日子：依饭节

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1、仫佬族依饭节的由来及习俗

仫佬族是广西特有的少数民族，依饭节是仫佬族人民最隆重的节日。依饭节是仫佬族信仰习俗长期积淀的结晶，它体现了仫佬族文化的精髓，成为仫佬族文化的重要象征。那么关于依饭节的由来和习俗，你知道多少呢？

起源

“依饭节”又称“依饭公爷”和“喜乐愿”，是向祖先还愿和庆贺当年好收成、预祝来年五谷丰登、六畜兴旺的意思，带有十分强烈的感恩和祝愿的成分。相传在很久以前，仫佬族的祖先被奸人陷害，在即将遭到杀身之祸时，突然得到梁善利、吴广惠两位监管和一骑白马姑娘搭救。之后隐居山林，相安

2、仫佬族春节过年习俗

春节是我国非常重要的一个传统节日，不论在中国的任何一个地方，过年都是最受到重视的。在每年临近过年的时候，不论自己离家多远都要赶回去和家里人团聚，共度佳节。在仫佬族春节过年也有许多风俗习惯，下面就让我们一起看看仫佬族文化吧。

除夕

除夕那天，家家户户贴春联，其内容丰富多彩。中堂正面设置一个香火台，台上之中用大红纸书写“天地君亲师位”或“某氏历代宗亲位”；台左用红纸书写“司命灶君之位”，两旁贴有小对联：“有德能司火，无私可达天。”台右用红纸书写“财帛星军之位”，两旁贴小对联：“日进千金，时招万里财”。个神位前设有宴台、香炉架。

台下有一个专供烧纸钱的盒子，用以焚香、燃烛、烧钱。中堂的背面设有纪念台，台上贴关羽像，书联：“秉烛达旦，忠义双全”；或岳飞像，书联：“精忠报国，还我河山”。堂屋的两旁墙上贴有红纸书写的彩话：“诸事遂意”、“老少平安”等。除夕之夜，宴台上摆设素供，烛光辉煌，香烟渺渺。青年人在宴台前守岁到天亮，子夜零点，鸣炮迎春。

初一

初一清早鸡刚刚啼叫，各家各户的家庭主妇马上点燃一束香火和一个火把，挑上桶快步出门，向平日取水食用的地方跑去。到了水边，先把带来的香插上，然后往水里丢几枚硬币给水神爷爷，将“新水”挑回家中。家里的人早就在大门口守候，水一到，每人都喝上一碗，然后才取睡觉。

民间认为，新水有神奇的作用，人喝了人兴旺，牛喝了牛健壮，猪喝了猪长得快，新水染布布发亮，洗米煮饭喷喷香，熬出的米酒香又甜。第一位挑到新水的时刻一到，家家争先恐后地向河边泉边奔跑，一星星香火，一串串火把，闪烁着，游动着，在夜色里形成一幅美丽的夜景图。初一早上，全家吃水圆。当天均吃素食。

初二

初二早上用香纸敬财神爷，在天未亮到放亮之间燃放鞭炮，然后才出外拜年和请客吃饭、参加各种文娱活动。如在本世纪40年代以前，文娱活动在大罗村附近的开元寺广场上举行。80年代转移到歌场，年节期间青年都来次出走坡，唱歌找情侣。又如下里乡青年男女期间在村头巷口或山野岭坡唱歌作乐。

尤其正月十三至十五期间，青年和部分中年人在晒谷坪大开歌堂，日唱“欢冬久”（情歌），夜唱“欢古”（古条歌）。春节期间也是唱彩调戏的时节。正月十五之夜到别人家的菜园摘几片菜叶回来，没有蔬菜，青草也要抓一把，称为“偷青”。民间认为，会给家中带来清洁平安。

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3、仫佬族春节习俗都有哪些？

春节为一年诸节中时间最长的一个节，与除夕的活动联为一体。各个地方的春节习俗总是别有一番趣味。那么，仫佬族人是如何过春节的呢？他们都有哪些春节习俗呢？跟小编一起走进仫佬族文化，看看他们的春节有何趣事吧。

除夕

除夕那天，家家户户贴春联，其内容丰富多彩。中堂正面设置一个香火台，台上之中用大红纸书写“天地君亲师位”或“某氏历代宗亲位”；台左用红纸书写“司命灶君之位”，两旁贴有小对联：“有德能司火，无私可达天。”台右用红纸书写“财帛星军之位”，两旁贴小对联：“日进千金，

4、酷嗜酸辣饮食习俗的仫佬族

由于地理区域的不同，导致每个地方的饮食口味不同。就好比四川人喜欢吃辣，几乎顿顿是无辣不欢。而在南方地区却有一些人不敢吃辣，无法忍受那种辛辣的感觉。而作为少数民族之一的仫佬族又有怎样饮食习惯呢？

那么，下面随小编一起来看一下仫佬族文化吧！

仫佬族粮食以大米为主，玉米、红薯、芋头等杂粮为辅助粮食。新中国成立前，农业生产水平低下，农民生活十分艰苦。一般家庭白天均食稀饭，晚上才吃上干饭，有的家庭连晚上也吃不上干饭。仫佬人常以稀饭当饭，酸辣当菜，久而久之，习以为常。

5、仫佬族走亲访友的好日子：依饭节

在仫佬族中，关于依饭节有着很多的传说，但是不管有多少的传说，依饭节的主要目的还是向祖先还愿，祈求祖先保佑人畜平安，五谷丰收，而举行这种节日是有助于弘扬民间文化。

那么，下面随小编一起来看一下仫佬族文化吧！

“依饭节”是广西罗城仫佬族最为独特、隆重而又富于神秘色彩和鲜明个性的传统节日，仫佬挨语叫“做依饭”、“敬依饭公爷”、“还祖选愿”、“喜乐愿”，是仫佬族祈神保佑丰收、人丁安泰的传统节日。每逢辰且末之年的冬至前后举行，持续3～5天。仫佬族以血缘聚居，同姓一个宗族，同一个宗族的分支谓之“冬”。过依饭节，一般以“冬”为单位轮流备办，需准备的物品有猪、羊、鸡、鸭、鱼、米、酒等。关于“依饭节”的来历，有三种传说与依饭仪式关系较大。

其一，传说仫佬族始祖因犯罪坐牢期间，得到守监梁、吴二人同情而趁深夜放出始祖。但当晚一片漆黑，又有追兵在后。危难关头忽见一白衣姑娘，牵白马前来相救。始祖骑马腾空而去脱离险境。始祖发迹后不忘梁、吴和白马姑娘救命之恩，定遇难呈祥之日为“依饭节”。

其二，传说宋代天禧年间仫佬山乡遭外敌入侵，梁、吴带领乡民鏖战抗击，不幸英勇牺牲。宋徽宗于嘉熙四年特封梁、吴二人为官，并建龛堂，规定每逢亥、卯、末年奉请三元师祈神集福，祈求人畜平安，五谷丰登。

其三，依饭节是从纪念仫佬族英雄罗义和罗英父女俩的功德演化而来的。传说罗义、罗英父女俩能射狮驯牛，又会垦荒忡地，使仫佬族人丰衣足食。为了纪念他们的功绩，村村寨寨聚会敲锣、打鼓、唱歌。久而久之，就演化为还祖先愿的节日。如今人们还在节日里唱歌、跳舞，舞狮、舞龙、唱彩调，热闹的笑声回荡在寨子中。

青年们更是高兴，他们到野外“走坡”。“走坡”是青年男女的社交活动。他们在山脚边、坡上、路旁，互相以歌对答。小伙子先唱“邀请歌”，姑娘杆愿意与之交流，则唱歌表示答应，至两情相依时，则唱定情歌。悠扬的歌声交织着青年们新的向往，给古老的依饭节增添了新的活力。

依饭节由公推或轮流的“头首”组织筹备，在宗族祠堂或头首家设祭坛。祠堂门外扎彩门，贴对联“依饭三年乐一举、轮诚万户庆千仓”和横额“恭迎圣驾”。

依饭祭祀仪式由梅山教师公主持操办。祭祀前，将36位神灵画像挂于堂壁，面具摆放于祭坛桌上。祭祀时，除燃香烛摆酒菜外，还供放以红薯、芋头“牛”若干和糯米谷穗、五色糯米饭等。

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