无畏的开拓者——美国西部牛仔文化（美国西部牛仔传奇故事）

文章目录：

1、无畏的开拓者——美国西部牛仔文化

2、流行文化的好处：开拓眼界发散思维

3、位于辽宁西部的红山文化在哪个流域

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1、无畏的开拓者——美国西部牛仔文化

对于牛仔文化，可能对于中国人来说是比较陌生的，但是对于美国文化来说，却是一种独有的文化，那么，就跟小编一起来了解这一文化的开拓者，美国西部牛仔文化的详细资料吧！看看你了解的全不全。

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牛仔是19世纪60－80年代美国西部“畜牧王国”的伴随物。牛仔不仅为美国创造了物质财富，同时对美国文化和精神文明的发展也产生了深远影响。由牛仔这一独特形象还衍生了“牛仔文化”。

牛仔文化涉及的方面很广，已在衣食住行、精神文化等许多方面深入到现代美国人的生活中。而牛仔的服饰已演化成美国的民族服装；牛仔的幽默语言也融入现代美国人的日常谈吐中；牛仔的主题，在美国人的音乐、舞蹈、绘画、戏剧、影视作品乃至烘箱和制氮机都在文学作品中被无休止地重复着。今天，牛仔文化不仅是美国大众文化的重要组成部分，而且己融入世界文化中，成为一种国际文化现象。在当今世界，随着国际交流的日益密切，牛仔的服饰、语言、技巧和有关牛仔的一切文化作品都越来越被各国人民所熟悉。

美国是移民国家，所以没有什么贵族，也就容易产生“劳动致富光荣”的传统，这就是美国梦想中最核心部分，“美国梦”就是指一个白手起家的人最终能发大财。

随着这种思想逐渐传播，加上移民国家必然受到水手们思想影响，也加深劳动创造财富和自由主义、个人主义盛行，还加上西部美国农场的建立和逐渐扩大，产生大批牛仔，这些人游荡在各个农场之间，靠给别人照看牛群、驱赶劫匪为生，逐渐财富有所积累，后来买下自己的农场，发了大财，然后大吹自己年轻时捏合机、拖链以及或真或假的事迹。当时的牛仔的装扮并非我们今天熟悉的牛仔装，今天牛仔装是从工厂的咔叽布工作服发展而来的。

50年代到70年代初的美国人被称为“垮掉的一代”，他们没有什么钱，不出去工作，于是卖不起漂亮光鲜的衣服，于是帆布和咔叽布被广泛采用，这种十分舒适的振动筛网烧烤网着装恰好满足人们对“自由”的要求，后来又加上原本军队才有的“附兜”（行军时用来装打火机的口袋），恰好装下并卡住zippo打火机，（注，当时的zippo还是属于低价货）这就是今天广为流行的牛仔装的来源，也就是说牛仔装的根与牛仔文化没关系，倒是与“happys”舞台设计关系极大。坐落在美国西海岸加利福尼亚州南部的洛杉矶，是一座风景秀丽、璀璨夺目的海滨城市。一望无垠的沙滩和明媚的阳光、闻名遐迩的“电影王国”好莱坞、引人入胜的迪斯尼乐园、峰秀地灵的贝佛利山庄……使洛杉矶成为一座举世闻名的“电影城”和“旅游城”。

平地而起的美国牛仔文化，是一种能够引发无限想象力的文化。而且也随着美国的强大，美国文化开始风行世界。牛仔文化更是随着西部电影的牛仔形象一起深入民心，成为美国文化的伟大代表。而牛仔裤及牛仔服饰，就成了美国牛仔文化的一个鲜明符号。

牛仔传统形象：独立、自由、叛逆、粗犷、豪迈、潇洒、飘逸严谨、聪明、有绅士风度、有胆识、富于野心、爱冒险、喜欢表现自己！

牛仔的精神是“自由”，这自由二字大约等同于随心所欲，我行我素，人性本真。这样的境界，可能人人都渴望，但未必人人都可及。管你是什么身份、地位、年纪、高矮、胖瘦，人人平等，世界大同，其包装出的人绝对是本色的自我，滤去了其他……发掘牛仔裤的精髓，也是现代人追求的电流变送器那种精神境界——勇敢、坚毅、不畏艰险、百折不挠。

2、流行文化的好处：开拓眼界发散思维

流行文化是一种难以定义的文化，它包含了很多方面，是一个内容丰富、成分复杂的总概念。或许流行文化有一定的周期性，但在这个周期中给了人们很多不一样的感受，也有其好处。那么，接下来就让我们一起了解它的好处吧。

流行文化的好处：

1、流行文化是在适应现代生活的发展而产生的，它说明了时代的进步。

2、流行文化在于它的活力，让人们能够拼搏向上的奋发劲。

3、供消遣，没负担。能够知道目前的流行动态，把握社会的风尚趋势，了解世界变化的脉搏，比如新进崛起的作家，一些新鲜词，新的语言风格，新的写作手法等等。

4、能对比文学经典，让我们开拓眼界，发散思维，知道流行文学的不足之处，帮助学习。

5、不论流行文学的成败，至少相对来说比较贴近生活，实时揭露社会的问题，有些作品还是能给人启发的，引发对现实的思考。

对流行文化的思考：

随着社会的不断进步，文化的发展也会越来越受政治经济的影响。如今的流行文化越来越商业化，也是受影响的结果之一。

由于流行文化缺少扎根的土壤，所以它并不能像传统文化那样，流传千古。但是，它也会不断地推陈出新，在商业化的推动下，成为一种势不可挡的潮流。这也体现了流行文化的鲜活性。

纵观文化发展的历程，我们便可知文化需要创新。只有学会创新，文化才会保持生机与活力;只有学会创新，我们的文化才不会被时代淘汰；只有学会创新，我们的生活才会充满着希望。

不过，流行文化必须要朝着正确的方向前进。文化对人的影响，具有潜移默化的特点。人们总要在一定的文化氛围中生活。文化氛围看不见，摸不着，却无时无刻地影响人们的行为和思想。因此，文化对人们生活有很大的影响，它能影响人们的交往方式和交往行为，还能影响人们的时间活动、认识活动和思维方式。

而且，文化作为当今世界各国综合国力竞争的重要因素，我们必须得净化文化环境，让传统文化和流行文化各自发挥其作用，共同增强综合国力，让中华民族能自立于世界民族之林。

3、位于辽宁西部的红山文化在哪个流域

我相信早在最基础的历史课本上，都会指出世界四大文明古国起源的背后，都有着一条养育千万人的流域，在这之后陆陆续续有不同的文明开始出现，无一例外也是发展与某一流域，那么有着五六千年历史的红山文化起源于哪个流域呢？

红山文化以辽河流域中辽河支流西拉沐沦河、老哈河、大凌河为中心，分布面积达20万平方公里，距今五、六千年左右，延续时间达两千年之久。

红山文化是与中原仰韶文化同时期分布在西辽河流域的发达文明，在发展中同中原仰韶文化相交汇产生的多元文化，是富有生机和创造力的优秀文化，内涵十分丰富，手工业达到了很高的阶段，形成了极具特色的陶器装饰艺术和高度发展的制玉工艺。

1971年5月，辽宁省昭乌达盟翁牛特旗三星他拉村在北山植树时，意外掘出一件大型碧玉雕龙。从此，人们开始意识到，中国玉雕艺术的源头可能就在红山文化时代的西辽河流域。其后不久，在敖汉旗古鲁板蒿、克什克腾旗好鲁库石板山、阜新胡头沟等地红山文化遗存中又陆续发现了数批玉雕龙、大型勾云佩等红山文化玉器。

红山文化的内涵在西辽河流域也并不单一，它包括不同经济类型不同的文化特色。不同的地方类型或不同的发展阶段。大凌河流域的东山嘴、牛河梁、城子山遗址、胡头沟玉器墓一类环境回归和监管机构价格会更快山文化遗存，就不同于老哈河流域的红山后、西水泉、四棱山等一类红山文化遗存。

形成红山文化决非单一的农耕，而是以农耕为主，农牧渔猎结合的经济类型和多样的文化内涵所促成。新的考古发现为我们揭示红山文化的发展规律和性质提供了依据。以自身发展为主，文化间的影响曾起到“催化剂”的作用；文化影响首先是红山文化分布区的“诸文化”的相互影响；与中原文化的影响也不是单方面的，而是相互影响的。

由于小河沿类型的发展，填补了红山后类型和夏家店下层文化之间的空白，它们已基本可以衔接起来，从此，距今四千年前，西辽河、大凌河流域已进入青铜时代。

红山文化是距今五、六千年一个在燕山以北、大凌河与西辽河上游流域活动的部落集团创造的农业文化，是华夏文明的重要组成部分。玉文化在红山文化中处于研究核心地位。

红山文化坛、庙、冢，代表了已知的中国北方地区史前文化的最高水平，专家们因而对中华文明起源史、中华古国史进行了新的思考；把中华文明起源史的研究，从四千年前提早到五千年前；把中华古国史的研究，从黄河流域扩大到燕山以北的西辽河流域。

【结束语】红山文化以辽河流域中辽河支流西拉沐沦河、老哈河、大凌河为中心，黄河流域扩大到燕山以北的西辽河流域。

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