译文：蕴涵着秋影的一弯皎好明月，低照在银色的池塘中波光粼粼。绿云般的荷叶轻柔地托出初匀了的粉面，带着清凉的露珠和沁人的芳馨。风从荻花间吹起送来秋波的寒意，拂晓的明镜中映出独拥的芳心。来日想要问她魂归何处，长夜漫漫水天一片碧青。
玉楼春·白莲
王夫之
娟娟片月涵秋影，低照银塘光不定。绿云冉冉粉初匀，玉露泠泠香自省。
荻花风起秋波冷，独拥檀心窥晓镜。他时欲与问归魂，水碧天空清夜永。
娟娟：秀丽姣好貌。
绿云：形容荷叶团聚如云。
冉冉：也作“苒苒”，轻柔貌。
泠泠：清凉貌。
省(xǐng)：明。
檀心：芳心，指花蕊。檀：红色。
镜：指明净的水面。
永：漫长。
这首咏白莲的词上半阙从对比及环境背景暗示性写法作为铺垫引出白莲或作者自己对自身高贵的认识与持守，下半阙是对此作更深入阐述，展现了诗人虽身处永世的孤独中但内心持守的纯净与高洁也将与天地共长久。就像白莲总是出淤泥而不染，洁白的花瓣中蕴藏着永远是一颗赤子之心。
王夫之年轻时参加抗清复明斗争，失败后隐居山林，潜心著述，《玉楼春·白莲》正是在这个阶段写出来的。
王夫之，字而农，号姜斋，人称“船山先生”，湖广衡阳县(今湖南省衡阳市)人。明遗民。明末清初思想家，与顾炎武、黄宗羲、唐甄并称“明末清初四大启蒙思想家”，学者王朝聘的儿子。
崇祯五年(1632年)，考中秀才，组织“行社”、“匡社”。崇祯十五年，考中乡试。顺治初年，投靠永历帝朱由榔，参加反清斗争。康熙十七年(1678年)三月，拒绝为吴三桂撰写劝进表。
康熙三十一年，病逝于湘西草堂，安葬衡阳县金兰乡高节里大罗山(现衡阳县曲兰镇船山村老屋组大罗山脉的虎形山上)。著有《周易外传》《黄书》《尚书引义》《永历实录》《春秋世论》《噩梦》《读通鉴论》《宋论》等书。
四元玉鉴是哪一代朱世杰的著作 四元玉鉴是哪一代的朱世杰的著作
1、《四元玉鉴》是元代朱世杰的著作。2、《四元玉鉴》是朱世杰阐述多年研究成果的一部力著。全书共分3卷，24门，288问，书中所有问题都与求解方程或求解方程组有关。其中四元的问题（需设立四个未知数者）有7问，三元者13问，(0)人阅读时间：2023-01-28
殷鉴不远的意思（什么叫殷鉴不远）
1、殷鉴不远，汉语成语，拼音是yīn jiàn bù yuǎn，意思是指周朝子孙应以商的灭亡为鉴戒。后泛指前人的教训就在眼前。出自《诗经·大雅·荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”2、成语用法：主谓式；作谓语、定语；泛指前人(0)人阅读时间：2023-01-28
蛇行斗折的意思 斗折蛇行斗的意思和蛇的意思
1、斗折蛇行，拼音是dǒu zhé shé xíng，意思是像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。斗折：像北斗星的排列一样曲折。2、出处：唐·柳宗元《永州八记·小石潭记》：“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见(0)人阅读时间：2023-01-28
安贫乐道什么意思（安贫乐道意思是什么）
1、安贫乐道，拼音是ān pín lè dào，意思是指即便身处逆境，内心也会因为坚守志向而不会感到害怕，并乐于奉行自己信仰的道德准则。出自古文《论语》（皇侃《论语义疏》）。2、成语用法：联合式；作谓语、定语；形容甘于贫(0)人阅读时间：2023-01-28四元玉鉴是哪一代朱世杰的著作 四元玉鉴是哪一代的朱世杰的著作
1、《四元玉鉴》是元代朱世杰的著作。2、《四元玉鉴》是朱世杰阐述多年研究成果的一部力著。全书共分3卷，24门，288问，书中所有问题都与求解方程或求解方程组有关。其中四元的问题（需设立四个未知数者）有7问，三元者13问，..2023-01-28殷鉴不远的意思（什么叫殷鉴不远）
1、殷鉴不远，汉语成语，拼音是yīn jiàn bù yuǎn，意思是指周朝子孙应以商的灭亡为鉴戒。后泛指前人的教训就在眼前。出自《诗经·大雅·荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”2、成语用法：主谓式；作谓语、定语；泛指前人..2023-01-28蛇行斗折的意思 斗折蛇行斗的意思和蛇的意思
1、斗折蛇行，拼音是dǒu zhé shé xíng，意思是像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。斗折：像北斗星的排列一样曲折。2、出处：唐·柳宗元《永州八记·小石潭记》：“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见..2023-01-28安贫乐道什么意思（安贫乐道意思是什么）
1、安贫乐道，拼音是ān pín lè dào，意思是指即便身处逆境，内心也会因为坚守志向而不会感到害怕，并乐于奉行自己信仰的道德准则。出自古文《论语》（皇侃《论语义疏》）。2、成语用法：联合式；作谓语、定语；形容甘于贫..2023-01-28
