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达斡尔族的婚姻制度简介(达斡尔族的婚姻制度简介图片)

时间:2023-06-24人气:作者: 未知

达斡尔族的婚姻制度简介(达斡尔族的婚姻制度简介图片)

文章目录:

1、达斡尔族的婚姻制度简介

2、达斡尔族婚礼,达斡尔族婚俗文化

3、达斡尔族分布地,达斡尔族人口多少

4、达斡尔族的祖先,达斡尔族是谁的后裔

5、达斡尔族“罕肯拜”舞的起源及简介

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1、达斡尔族的婚姻制度简介

在新中国成立后,那一些封建迷信的旧传统逐渐被摒弃,旧的道德观念随着岁月也慢慢转变了。过去父母包办的婚制,名目繁多的彩礼,繁杂的规矩、礼仪,早已为婚姻自由、男女平等的新风新俗所替代。但是仍然有些民族依然保留一些比较旧的传统,下面我们就一起去看看达斡尔族文化中的婚姻制度吧。

达斡尔族实行严格的一夫一妻族(宗族)外婚制,严禁同姓和近亲间的通婚。

过去,婚姻关系的缔结讲究门当户对,门第、家境、声誉等都是必须认真考虑的重要因素。而两家原有的友谊也在缔结婚姻时起重要作用。过去达斡尔族一般不与外族(民族)人和奴隶结婚。

中华人民共和国成立前,婚姻大事完全由父母、长辈做主包办,青年男女丝毫没有选择配偶的权力。订婚方式,除极少数特别要好的朋友之间要指腹订亲者外,普遍采用托媒说亲方式。

亲事定妥,需过礼两次。结婚前一日,新郎盛装驰马亲往迎亲,随同本家族若干人。凌晨,送亲队伍浩荡出发,女方“华达”(男亲家)、“霍都古”(女亲家)各数人前往。

送亲乘车、骑马,新娘乘坐蓬车,由她的亲弟或近亲弟弟驾车。女婿先驰马回报。送亲队伍行至村外,必停路旁,点燃篝火,等候迎接。届时,男方老、少骑手各一人驰至,下马,老者向来宾一一敬酒,然后引路前行。导至大门必向东而行,是忌见落日之意。迎宾者排列于庭院,新郎父母及陪客者分立大门左右。

新娘头披红巾,在喜庆的爆竹声中由妯娌们接下车,左右相扶徐徐前行,娘家来宾亦随其后男左女右缓行。新郎父母把双杯酒,依次敬来宾“接风酒”、“进门酒”。新娘进西屋上南炕面窗盘坐。在妯娌陪同下,拜见父母、舅、姑等长辈。

翌日,大摆婚宴,宴上先上酒、肉,后上饭菜。婚宴之上,宾主欢饮,气氛热烈祥和,但座席位次、辈份必须安排合理。双方有善辞令者,颂吉祥、祝福之词,或以妙言隐语竞智,相讽取乐而无恶意。飞觥而来,流觞而去,欢呼畅饮,极一时之喜乐。村中亲友、邻里们亦在各处开怀畅饮,尽欢而散。

达斡尔人过去不轻易离婚,认为离婚是件不体面的事。因膝下无子或子幼,家无劳力,也有招婿上门的事。

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2、达斡尔族婚礼,达斡尔族婚俗文化

在达斡尔族文化里婚姻是一项重要的事件,需要两家人特别对待,在经过你漫长岁月的发展后,形成了一系列完整达斡尔族婚俗,是经过古人不断的经验的累积和探索。今天就要带大家探索达斡尔族的婚礼有什么特别的。

结婚要置办酒宴,食品和菜肴必须丰盛,特别是在迎亲时,如果沿途碰见行人,不论是否相识,都可分得一份酒肉和点心。结婚仪式后,主人要以炒犴鼻和手把肉等上等菜肴待客。

男女青年订婚后,男方要送女方家马、牛、羊和酒,称为“大礼”。这一天姑娘要躲起来,不见未婚夫。婚礼前一个月,男方

3、达斡尔族分布地,达斡尔族人口多少

人是一种群居动物,大多数的人愿意和跟自己相似的人居住在一起。在中国有56个民族,这些民族以聚居的形式分布在中国这一片土地的各个角落里面。那么,达斡尔族的聚居地是在哪里,你知道吗?下面就让我们一起来深入了解一下达斡尔族文化。

1616年努尔哈赤称汗,次年即征服黑龙江中游萨哈连部,当时达斡尔或以地区被称为萨哈连(满语对黑龙江的称呼),或以贡物特点称为萨哈尔察(满语译音意为黑貂)部,或与鄂温克等泛称为索伦部。至康熙初年,才出现“打虎儿”的译名,以后又常译为“达胡尔”、“达虎里”、“达呼尔”等。中华人民共和国成立后,根据本民族意愿,统一定名为达斡尔。

达斡尔族主要分布在内蒙古自治区莫力达瓦斡尔族自治旗、鄂温克族自治旗、布特哈旗、阿荣旗及黑龙江省齐齐哈尔市区、梅里斯区、富拉尔基区、龙江县、富裕县、嫩江县、爱辉县;少数居住在新疆塔城县。根据2000年第五次全国人口普查统计,达斡尔族人口数为132394。使用达斡尔语,属阿尔泰语系蒙古语族。无本民族文字,主要使用汉文,少数人兼用满文、蒙古文和哈萨克文。

上述达斡尔族分布区域是17世纪中叶以后形成的。在此以前,达斡尔人分布于外兴安岭以南精奇里江(今俄罗斯境内吉雅河)河谷与东起牛满江(今俄罗斯境内布列亚河),西至石勒喀河的黑龙江北岸河谷地带。17世纪中叶由于沙俄殖民者入侵黑龙江流域,江北达斡尔、鄂伦春、鄂温克等族人民受到野蛮的掠夺与屠杀,被迫内迁。

达斡尔族最初多数迁至嫩江流域,后来,由于清政府征调该族青壮年驻防东北及西北边境城镇,才有一部分达斡尔人徙居呼伦贝尔、爱辉,以至远徙新疆塔城。

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4、达斡尔族的祖先,达斡尔族是谁的后裔

达斡尔族是聚居在我国内蒙古和黑龙江的少数民族,这个民族的人口数量较少,但是民族文化的历史却十分久远。达斡尔族不仅属于拥有自己的语言,还有许多极具民族特色的风俗习惯。那么,达斡尔族人的祖先是谁呢?下面就让我们来翻看达斡尔族文化的历史吧。

达斡尔族清代以前使用的契丹文失传,只能靠口述来传承历史,清朝以前的历史较难考究。但是根据达斡尔族传说及达斡尔人与契丹人生产、生活、习俗、宗教、语言等方面的对比研究,史学家大多认为达斡尔族属辽代契丹的后裔,而也有部分学者认为达斡尔族是由当地土着先民发展而来。利用dna技术的相关实验表明,契丹与达斡尔族有最近的遗传关系。

达斡尔祖先传说

几百年前,一支契丹军队来到这里修边堡(边堡是达斡尔特有的词汇,是指一种类似长城的建筑),从此便在此定居下来。这支军队的首领叫萨吉尔迪汉,就是达斡尔的祖先。

近代的争议

关于达斡尔族的来源,学术界曾有过争议。主要分歧意见可分为土着说与契丹遗裔说。

持土着说者认为,达斡尔人最初分布的黑龙江及精奇里江河谷,隋、唐时是室韦各部的分布地,当时已有一些部落向中原王朝通贡。以后辽、金、元各代都在这些地区行使管辖权,明代曾于达斡尔族在江北的旧居地带建立托木河、卜鲁丹河等卫所,故达斡尔族应是黑龙江以北土着民族的后裔,与隋、唐时室韦某些部落有很深的渊源。另一些人还根据达斡尔族关于其祖先曾建“黑水国”的传说,认为其族源和隋、唐黑水部某些部落有关。

持契丹遗裔说者主要是根据语言、历史传说及某些习俗与辽代契丹人有相同的特点,认为达斡尔族的祖先是契丹人的一支,于金灭辽时北迁至黑龙江以北,发展为达斡尔族。

技术揭谜

专家们先在四川乐山取到了契丹女尸的腕骨;从内蒙古自治区赤峰取到了有墓志为证的契丹人牙齿、头骨;在云南保山、施甸等地采集到“本人”的血样;从内蒙古自治区莫力达瓦旗和其他几个旗和县提取到了达斡尔、鄂温克、蒙古族和汉族等人群的血样。在完成古标本的牙髓和骨髓中用硅法提取的线粒体dna可变区比较后,他们终于得出了准确的结论:契丹与达斡尔族有最近的遗传关系,为契丹人后裔。

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5、达斡尔族“罕肯拜”舞的起源及简介

契丹是少数入主中原的少数民族,吸取了大量汉族文化与自身文化相结合,作为契丹族后裔的达斡尔族人很好的传承了契丹族流传下来的文化,使得契丹的许多文化艺术得以流传至今。其中“罕肯拜”舞就是这达斡尔族文化的见证。

契丹是少数入主中原的少数民族,吸取了大量汉族文化与自身文化相结合,作为契丹族后裔的达斡尔族人很好的传承了契丹族流传下来的文化,使得契丹的许多文化艺术得以流传至今。其中“罕肯拜”舞就是这一民族文化的见证。

达翰尔“罕肯拜”舞是由古老的传统的宫廷舞演变成现代的民间的大众化的舞蹈。是民间广泛流传的一种集体舞,多半是在春节期间和庆丰收及农闲时大家在一起欢乐、唱歌、跳舞的一种形式,多数以年轻妇女和青年女子为主,老年人亦有兴趣加入,男子很少参加,以旁观者居多。

达斡尔族“罕肯拜”舞起源于契丹民族的“小契丹舞”,比如《契丹舞》辽曲宴宋使里面的“手伎入”这一动作就和达斡尔族“罕肯拜”舞的双手左右摆动的动作是一脉相承的。因为所处的历史时代不同,达斡尔族舞蹈经过历代的演变和发展,在不断的发展变化中完善自己,同时也是达斡尔族在长期的生产劳动和生活实践中丰富与发展。

“罕肯拜”舞都是从实际生活和生产劳动中创作编成。即是自编自演的集体舞。有仿效田间劳动动作,如:摘豆角、苞米、折柳、采集黄花菜……。有模仿家务劳动动作,如:担水、挤牛奶等。有模仿梳妆打扮动作,如:洗脸、梳头、挽髻、照镜子……。有模仿各种鸟类鸣叫及动作、狩猎的动作等为题材。

“罕肯拜”舞具有娱乐性和趣味性结合的歌舞(边唱边跳是娱乐、学鸟鸣叫是趣味性)。歌舞合一的舞蹈(边唱边舞)。多种形式为一体的歌舞(采集、挑水、狩猎动作,鸟类鸣叫等等)。刚柔合一(开始缓慢而优雅,高潮时举拳相互击打,踏脚蹦高呼喊)。有浓厚的生活气息(梳头、摘菜、照镜子等动作是真实生活写照)。舞姿潇洒,栩栩如生。这些特点。

这些特点都反映了达斡尔族妇女在实际生产劳动中的智慧和能力,说明其较高的素质。这是表现大自然和歌颂幸福的一种手段和方法。也体现了达斡尔民族是酷爱歌舞的民族。我们应发挥这一专长,有原有歌舞的基础上注入新的意境。

“罕肯拜”舞的基本跳法第一阶段起舞是平静而和谐的、稳步进行边唱边跳,歌舞并进,随着悠扬的曲调,逐步向稍快节奏过渡;在舞的过程中以互相问答的形式对唱,歌唱自然景物,劳动生产,生活的衣、食、住、行等,表现出达族舞蹈的源泉和生命力。

第二阶段继续载歌载舞,互相对视,舞步加快,互相打斗,第三者插进来进行调解,互不相让,情绪高昂时呼喊。情感热烈而饱满的边唱边舞,到后来高潮时,强者跳起来用拳头打到对方的头上,对方要维护自己,这时第三者又插进来劝解,三者共舞,情绪慷慨激昂,恰似女中豪杰一般,象征达族妇女坚强勇敢的民族精神。

第三阶段继续互相击拳过头,互相挑战式的姿势,一手插腰,一手伸向对方,举过对方的头上去,左右手交替进行,越唱越激昂,舞拳愈加有力,待第三者插进气氛缓和,趋于收尾,“很呗,很呗,很呗”这是滑行动作。

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