《撼龙经》（《撼龙经》原文）

原文：

开者，龙势直冲当头，有杀对顶，中分其脉，两边受穴，分开一脉而作两穴，脱中杀而傍脉倚穴者也。

盖开杖之法最难，当脉则冲煞而速祸，脱脉则无气而防绝。

故分开两旁，收其左右相顾之意，倚其中抽平分之势，翕其应乐，纳其堂食，循脉雄强将弱之处裁穴，方为合式。

必须穿心出帐，直来直受，正向正坐，不畏直硬；但傍城借主，或饶或减，或虚或实，皆随局裁成，而不使其毫厘之间隔者，此正开也。

又有一等结作，来势雄急相同，但应乐、堂气、砂水、朝案俱聚归一边；聚归左则倚左立穴，聚归右则倚右立穴，其不敢当脉之中而受穴则一也。

大抵多倚、挨、并三作法，杀气在中，不可轻犯；面前沙嘴，不宜直长；尖闪唇脐，务宜横阔；堂水不拘来去横过，但只见其聚，不见其直泄即可，何则？

盖龙雄气盛，所以中脉不敢受穴；斯则借脉立穴，发达甚速，力量亦重，故曰：直冲中煞不堪扦，堂气归随在两边；依脉稍离二三尺，法中开杖最精元。

什么情况下适宜用开杖法

诗日:直冲中杀不堪扦，堂气归随在两边，依脉稍望两三尺，法中开杖最精言。

凡开杖之法，脉势雄捍直硬，上之则冲煞难当，下之又气冷不结，究寻主气趋向何边，离脉三尺随势稍开倒杖穴，其天然受穴之口，望其左右相顾之情，经云:主杀冲中，夺葬其傍者是也。

然止三两尺不可太脱伤穴。开杖葬后，福荫虽远，然有偏枯，脉归一边，倚在左者长先发，倚在右者小房发。

山长横体用斗杖。如斗斧眼，然龙势延袤，借堂收纳，于后乐端正之中，前朝登对之所，贯腰架折，贴脊实倚，重插、深插，谓之驭煞，而拿扯牵弓，腕蓝扳鞍之穴是也。

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