风水问答：能否用佛法通俗的解释“风水”

文章目录：

1、风水问答：能否用佛法通俗的解释“风水”

2、风水问答：看风水真的能改变命理运势吗

3、风水问答：到底什么才是风水，风水看的见摸到着？

4、风水问答：修道与风水有什么关系？

5、风水问答：用科学可以解释风水吗？

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1、风水问答：能否用佛法通俗的解释“风水”

风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量，是一种研究环境与宇宙规律的哲学，是追求“天人合一”的古人在漫长的岁月中逐渐建立丰富的一门博大精深的学问，而在佛家看来，风水又该怎么解释呢？且让我们来看风水问答。

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中国的风水学过去叫做“堪舆学”，有时候也叫做“地理学”。密教中专门有一门学问，翻译成汉语是就是“地理学”。藏传佛教在修行过程中非常重视风水。它的基本理论就认为，人跟他所经常居住的地方有非常密切的关系。

从佛教的阿赖耶识讲，我们所居住的外

2、风水问答：看风水真的能改变命理运势吗

生活中我们常见，有些人遇到各种不顺、挫折，这时候他身边的长辈就会劝他，何不看看风水，改一下运势。那么看风水真的能改变命理运势吗？让我们通过风水问答，来看一位风水师的说法。

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看风水是否能真正改善命运呢？在表面上看来风水是可以改善命运的，但是，绝大部分的人都会忽略其中一句含有深奥哲理的名言——“福地福人居”。这句话的意思是：天下任何一块好风水的“福地”，都是有“福气”之人才能够居住进去。“福地”亦就是好风水的住宅。换句话说，没有“福气”的人，是绝

3、风水问答：到底什么才是风水，风水看的见摸到着？

风水是汉民族历史悠久的一门玄术，在许多人的心目中，认为风水就是艰深难解的理论，距离日常生活很遥远，总给人高深莫测的感觉，那么到底什么才是风水？是看得见摸得着的吗？现在就来看风水问答。

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寂静法师言道：“风”就是气氛和场能，“水”就是流动和变化。风水有五个方面，第一个方面就是眼睛。看到的地方是不是美丽，是不是让我们感到舒服。如果看到的地方是美好的、舒服的，这个地方的风水就好。

第二个方面就是耳朵。听到的是声音是悦耳的还是噪音。声音好听，风水就好，有噪音风水就不好。最大的噪音是在屋子里发生的，那就是家庭不和，这对人的伤害很大，对命运的障碍很大，对孩子的成长影响更大。所以，家一定要和，家人之间要彼此沟通，这样才没有障碍，才是好风水。所以古人说，家和（好风水）万事兴。

第三个方面就是鼻子。闻到的气味好不好闻。如果家里面能常常燃香，或者摆放芬芳的鲜花，一进家门闻到的味道很好，风水自然就好。

第四个方面就是身体。看看家里有没有太多的不锈钢、太多的玻璃和太多尖锐的东西？不锈钢给人的感觉是冰凉的，玻璃也是冰凉的而且易碎，这些东西很容易伤害到我们的身体，所以不是好风水，家里这些东西不能太多。家里养的植物也要特别注意，要养阔叶植物，养针叶植物很容易刺伤身体。

第五个方面就是意识。就是闭着眼睛用心感觉一个地方是不是祥和，是不是舒服。这是对有形意外的磁场和气息的感觉。我们平时一定要注意保持家里和工作环境的洁净有序，整洁本身就是一种正面的能量。

总得来说，就是通过这五个方面来判断风水：眼、耳、鼻、身、意。就是佛教说的六根除去舌根后剩下的五根，这个方法人人都能学会。

所有的风水中，第一风水是什么？是人。人的第一风水是什么？是心。人的第二风水是什么？是嘴巴。人的第三风水是什么？是行为。人的第四风水是什么？是表情和形象，也就是说包括我们的发型和穿着也是风水。所以，最重要的风水要从自己改变，自己改变了，心改变了，由风水引起的各种问题，如不顺利和疾病也就自然消失了。

风水的原理是什么呢？就是佛法中非常核心的四个字——“心生万法”，非常简单，但是大道至简。外在的事物影响了心，心反过来就会影响一切，所以改变风水从根本上讲就是改变心，只要能够让心感到美好，感到喜悦，就是好风水。

4、风水问答：修道与风水有什么关系？

风水看似深奥艰涩，虚无缥缈，但却对人们的日常生活多有影响，与人们的距离并不是那么遥远。每个人日常的坐卧行止，都有可能蕴含着风水知识与寓意。那么修道和风水有什么关系？让我们通过风水问答来了解。

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法清法师解释道：要说风水跟修道有没有关系，在修道初期，在我们还迷茫的时候，在我们还没有办法独立起来的时候，我们所处的外在的环境，以及那里的地气，对调整我们的身体，当然是有影响的。

比如你所居住的这片山，或者这块地，它的环境，它的地质结构、地理

5、风水问答：用科学可以解释风水吗？

在许多人的印象里，风水这个老祖宗从几千年钱流传下来的东西，似乎总笼罩着一层神秘的面纱，深奥而玄乎。对于风水，有些人深信它是一门科学而不疑，也有人将它认定为是一种迷信，那么到底用科学可以解释风水吗？让我们来看风水问答为你解析。

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清华大学建筑系景观研究所所长孙凤岐说，风水并不全是迷信，在什么地方该建房子在什么地方不该建，我们祖先琢磨出了一套经验理论，这是有科学依据的。古代的风水一说，很讲究人以及建筑跟环境的关系，风水可以说是古代的环境观。

以北京四合院为例子，如果你注意观察就会发现，从四合院里出来的人都面色红润，不像在楼里呆久了的人脸会发黄，这就是因为四合院的建造有科学依据，利于长寿，住四合院的人每天至少有一半的时间都能在户外活动，而住楼房的人通风会成问题。

而一位房地产经营者对记者分析北京人为什么都喜欢买北边的房子，有人说是上风上水，实际的解释就是北面风景好，污染相对较少，而且基础设施也建立得完善，南城则水质不好，冬季北京刮西北风，南城的空气相对来说不是很好。如果说这是风水学，那风水也能算是一门讲究人的生活质量的学问。

北京红石实业有限公司市场部经理张义磊说，辨证地看风水，它的可取之处在于符合了人们生活习惯的心理定势和审美需求。

而对风水说尚存怀疑的，有上海交通大学科学史系主任江晓原教授，他认为，风水中包含一些科学的成分，但科学的成分相当少，就其主体而言，应属于伪科学一类。风水术中的科学成分主要是一些经验知识，这些经验知识虽然暗合了现代科学的原理，但与自觉的科学认识是有严格区别的。

复旦大学文博系主任、同济大学建筑学博士蔡达峰教授认为，应该警惕被商业利用的风水，不宜夸大风水中的科学成分。现代社会中，风水术的运用主要已成为一种商业行为。实质上，古代的风水术多已失传，现今所谓的风水与古代风水术在内容上已有很大差别。对于风水术，究竟需要如何引导，值得好好思考。

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