秦桧的故事，臭秦桧的民间传说故事秦桧千古骂名知乎

时间：2023-09-25人气：作者：未知

文章目录：

1、秦桧的故事，臭秦桧的民间传说故事

2、民间传说：望娘滩的故事

3、民间传说：闭月貂蝉的故事

4、民间传说：黑白无常的故事

5、民间传说：赖布衣风水故事

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1、秦桧的故事，臭秦桧的民间传说故事

提起秦桧就一定有着岳飞，这两个人自古至今都是紧密相联的。而在现实中则是发现，秦桧是忠臣，并且是被捏造出的千年冤案所蒙蔽，而在古代民间故事中秦桧的故事并不好。

那么，本期西湖民间故事看看秦桧的故事。

还想了解》》狼的灵异故事

西湖边有座岳坟，岳坟前跪着四个铁铸的人像，其中有两个就是当年出卖祖国、害死岳飞的秦桧夫妇。早先，杭州城里来了一个新上任的抚台，那人也姓秦，是秦桧的后代。抚台上任不久，便带手下人去逛西湖。他来到岳坟，看到自己的老祖宗跪在别人面前，忙用衣袖把脸遮住，倒退了出来。

抚台回到衙门，坐不安，立不宁，便叫来师爷商量，想把铁像搬掉。师爷捋捋胡须，想了一想说：“如果明搬吧，老百姓一定不肯，说不定还会闹出事来。我看，不如派人在黑夜里把这对铁像丢进西湖里去。这样大的西湖，铁像沉到湖底，便是把水车干了也难找到。”

抚台连声称赞道：“妙！妙！”于是当夜便派人把铁像丢进湖里去了。哪知道第二天天刚亮，就出了件怪事：西湖里的水忽然臭啦。臭气冲天，熏得来往行人都捂住鼻子，个个想呕吐呢！

不知是谁，一下发觉岳坟前面的铁像少掉两个，就大声叫嚷起来：“大家来看呵！大家来看呵！两个奸贼的铁像不见啦！一定有人把它丢进湖里去，弄脏西湖水。要不然，湖水怎么会发臭呢！”

老百姓知道了岳坟失去秦桧夫妇铁像的事，便一齐哄到抚台衙门里去告状，要求拿办弄掉铁像的坏蛋。抚台还睡在床上，只听得门外人声嘈杂，便起来查问。手下人诉说了情由。抚台做贼心虚，便叫人传出话去，说他病啦。老百姓哪里肯走，人越聚越多，把个抚台衙门前的石狮子都差点挤倒了。

抚台恐伯这样下去要出事情，便硬着头皮出来见老百姓。他说：“这……这都是谣言。大家千万不可轻信！铁像怎么弄得臭湖水呢？”

老百姓都争着说：“是不是谣言，你到西湖边看看就知道了。”说着，便围拢来，一定要拉他走。抚台没法，只得坐上八抬大轿，到西湖去。离湖边还有好多路呢，果然有一股恶臭，直向轿门冲来。

轿到湖边，抚台从轿帘的缝缝里往外一张，只见前面密密麻麻的全是人。他心里“突突突”地直跳，慢慢走出轿门，干咳了几声，说道：“湖水一时发臭，也是常情，你们不必大惊小怪。据我看来，这事与铁像无关！”

这时，人群里有人吼起来：“你是秦桧的什么人？居然来袒护坏蛋！”抚台一时不知怎样回答才好。他定了定神，尽力安慰自己道：莫慌呵！铁像已经沉到湖底，谁还能找得到？想到这里，便神气起来，硬着嘴说：“你们不要胡闹！如果有人真从湖里捞出铁像来，本官甘愿辞官请罪！”

抚台的嘴巴刚刚闭拢，墨黑的湖水一下变得清澈见底了。从湖底竟然慢慢浮起一对铁像，好象有人托着似的，直向抚台面前飘来。抚台吓得脸象黄纸，一面发着抖，一面钻进轿子，赶快逃到衙门里躲起来，好久好久不敢露面。铁像飘到湖边，老百姓把它打捞上来，重新搬到岳坟前面跪着。

第二年春天，抚台偷偷地到岳坟来凭吊，想想去年发生的事情，真正懊悔死啦。他悔着悔着，便写下了一副对联。这对联说：“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦。”

2、民间传说：望娘滩的故事

在我国古代有非常多流传下来的故事，这些故事都是非常的具有人情味，而且还非常的神奇有趣，可以说是我们文化的瑰宝，其中望娘滩这个故事就体现出了孝道的重要，你有没有听说过望娘滩，本期民间故事为你解析。

在蜿蜒的清河边上，有一个很奇怪的塑像，也不知这塑像立于何年何月，似乎自有天地以来就在那儿一样。反正他是日日夜夜地守在清河边的。那是有着一条人腿的龙，这条龙是—个孝子变的。

百善孝为先，因此，关于孝子的故事一直流传至今。

很久很久以前，清河边住着一个刘地主和许多户穷人。其中有一对母子最孤苦无依。母亲王氏因丧夫哭瞎了眼睛，儿子二娃又太小，日子过得异常艰难。刘地主是极不愿意雇用这母子二人的，王氏多次跪地求情，刘地主才勉强雇了二娃来放牛割草。

春夏的野草长得茂盛，割草容易，可是一到冬天，那就真的苦了二娃，到处都是枯草干土，往往是忙乎一整天，割的草依旧不够牛吃。

有一天，二娃依然出去割牛草。由于实在太累了，就靠着一棵大树睡着了。等到醒来，太阳已经下山了，可是草还没有割到一丁点儿。二娃急得满头大汗，没有草，就换不到那可怜的一小把米，今天该拿什么回家给母亲做饭呢？母亲不是要挨饿吗？正在着急，一回头，发现树后居然有一丛草长得非常茂盛。二娃犹如见到救命稻草似的奔过去，没挥舞几下镰刀就装满了一整背篓的草。“这草真好！要是每天都能让我找到这么一丛草就好了。”二娃边走边想。

第二天，二娃放牛再次经过那棵大树，发现昨天刚割过的那丛草，居然又长得和昨天一样茂盛了。简直太不可思议了！哪有草长得这么快的？二娃没有多想，兴许是自己昨天睡得迷迷糊糊地记错了地方，有草就割。不一会儿，就又割了满满的一背篓。

第三天，二娃多了一个心眼，看看究竟是自己眼花还是真有这样一丛神奇的野草。是的，就是那棵树，就是那丛草。当二娃看到昨天只剩下贴地的一点草桩子，而今天却是半人高的野草的时候，二娃彻底傻眼了。冬天里有如此茂盛的草就已经很奇怪了，更何况这草一夜能长半人高，这草一定是仙草！二娃心想，既然如此，我把草移植到家附近，这样可以更好地照顾瞎眼的母亲。于是二娃先把背篓装满背回了地主家，然后再来挖草根准备移植到家里。

当二娃将整丛草挖起来的时候，看到底下有一枚鸽子蛋大小的宝珠。二娃断定就是这颗宝珠让这丛草能在一夜之间长半人高的。他将宝珠拾起来，握在手里，透过手掌都能看到宝珠的光芒。

二娃回到家，将这几天割草和挖到宝珠的事告诉了母亲。于是，母子俩寻思着既然这宝珠能一夜使草长得那么茂盛，如果放在米缸里的话，是不是米也能涨起来呢？

二娃立刻跑去揭开米缸，缸里只有几粒小碎米。也不知宝珠是否能使这几粒碎米变成满满一缸米？二娃把宝珠放进了米缸……

第二天一起床，二娃就跑去看米缸，揭开盖子一看，米缸里真的装了满满一缸白花花的大米。母子俩欢呼雀跃，这真是一颗神奇的宝珠啊，以后是再也不愁吃饭的问题了。

宝珠放在米缸里，米缸每天都是满满的。于是，母子二人在取之不竭的缸里舀出米来周济邻居。渐渐地，邻居知道二娃家里有了这件宝贝，就出主意说：你们试一试把铜板和宝珠放在一起，肯定也能变出很多钱来。二娃真的就把一个铜板和宝珠一起放在了一个盆里。第二天早上一看，真的就有了满满的一盆铜板。

二娃富了起来，自家盖了新房，也不给地主放牛割草了。邻居们受着母子二人的周济，感激不尽，日子和和美美地过着。

世上没有不透风的墙，不久，刘地主知道了二娃家有这样一件宝物，于是带着家丁气势汹汹地来到二娃家，想逼二娃交出宝珠，占为己有。

二娃见势不妙，冲进内屋将宝珠从米缸里掏出来，直接就吞进了肚子里。宝珠进了二娃的肚子，透过肚皮也能隐隐地看到宝珠闪着亮光。刘地主想抓住二娃破肚取珠，可是二娃这时候力大无比，随手一抓一扔就把刘地主和家丁们扔出了门外。

二娃眼睛都红了，好像受着极大的痛苦一样，跑到王氏面前说：“妈，我口渴，我要喝水。”王氏摸着二娃的手，像发高烧一样烫，马上给二娃舀了一碗水，二娃一口就喝了下去，接着便是第二碗，第三碗……

王氏见二娃渴成这样，就说：“二娃，你要不就趴在水缸里喝吧！”二娃听母亲这么说，真的就趴到水缸上，直接把头埋在水缸里喝起水来。一缸水片刻间就被二娃喝得干干净净。

王氏摸着二娃的手，还是那么烫，又说：“二娃，还渴吗？到河边去喝水吧，我抓住你腿，你趴在河岸上喝。”

母子俩来到河边，二娃更觉得渴了。二娃催促着王氏：“妈，你快点抓住我的腿，我渴！”

王氏摸索着使劲抓住二娃的左腿，二娃的大半个身子就趴下河了。

突然间，电闪雷鸣，狂风大作，瞬间倾盆大雨就下来了。二娃还是趴在河里喝着水，只见那河水水位一直往下降。

王氏感觉到了异常，叫着：“二娃，你还没喝够啊？”

二娃只顾喝水，根本不理会母亲。这时候又一道闪电下来，二娃一抬头，发现除了母亲抓住的那一条腿还是人腿外，自己整个身子就变成了一条龙。这时候，龙尾轻轻一摆，二娃就到了河里。王氏哭叫着：“二娃，死二娃，你不会变成了孽龙，不要我这个瞎眼的妈了吧？”

那条龙本来已随着河水游走，听到母亲的叫喊，频频地回过头来看母亲，可是河水汹涌，离母亲越来越远。龙走了。他一共回头了二十四次，每一次回头，河底就形成了一个河滩，河滩的样子就像回头的遥望姿势。

二娃是舍不得母亲的。于是他留下了二十四个河滩。后来，人们就称这河滩叫“望娘滩”了。

自从二娃变成龙随河水消失之后，清河边上的百姓就再也没有受过旱涝灾害了。大家都说这是二娃变的那条龙在暗中保佑住在清河边上的母亲。

后来，为了纪念二娃这个孝子，乡亲们就在河边塑了像。

至今，那塑像还立在清河边，那二十四个望娘滩还清晰可数。

3、民间传说：闭月貂蝉的故事

我国是一个文明古国，有非常璀璨辉煌的历史，而在历史既繁荣又动乱的时代，三国时期出了一位历史上四大美人之一的貂蝉，据说月亮一看到貂蝉都遮住了脸，你知道貂蝉有怎样的故事吗？本期民间故事为你解析。

黄巾起义后，东汉名存实亡，董卓一手遮天，残害忠良，引起了朝臣们的普遍不满，但他的义子吕布武功过人，是董卓的屏障，朝臣们都是敢怒不敢言，大司徒王允为此日夜忧心。一日他在自家园中踱步，愁眉不展，忽听有人在暗暗地叹息，过去一看，是歌妓貂蝉。王允问貂蝉为何哀叹，貂蝉说：我蒙司徒大人收留，未曾报恩，今见您日夜愁眉不展，我又无法为您分忧，所以叹息。

王允听她如此说，又仔细看了看她月下的绝俗容姿，计上心头。于是他把貂蝉叫进屋内，道出一番话来，吓得貂蝉久久不能成言，但为了报恩，她还是答应按照王允的计策行事。

第二天，王允将家藏明珠叫人做了一个金冠密送吕布，并把吕布请到家中盛情款待，吕布大喜。酒过三巡之后，貂蝉从内室缓缓走出，吕布两眼放光，大为失态。王允乘势说要把貂蝉嫁与吕布为妻，过两天送至府中，吕布欣喜万分。

又过了两天，早朝之后，王允请董卓到家中晚宴，董卓欣然应允。席间王允让府中的歌妓表演歌舞，领舞的就是貂蝉。董卓看得口水都快流到桌子上了。王允表示要把貂蝉献给董卓为侍女，董卓美滋滋地接受了，当晚就把貂蝉带回府中。当到吕布来王云这里接貂蝉时，王允哭诉说董卓将貂蝉抢走了。吕布急急忙忙地来到董卓这里，帘幕后的貂蝉对他以目传情，董卓看吕布盯着屏风后面，回头看见貂蝉在那里，气恼地说：“你敢戏我爱姬吗？”吕布怏怏回府。

没过几天，貂蝉将吕布引至凤仪亭，说自己对吕布想念不已，都是董卓强占了她，吕布气得咬牙切齿，正在此时董卓寻貂蝉到此，见吕布与貂蝉在一起，气地将吕布放在一边的方天化戟掷向他，被吕布打掉，二人的关系从此破裂。

王允也乘机把吕布接到家中，说是要为吕布报仇，二人一起计划如何刺杀董卓。

一日，轻车都尉李肃奉命到郿坞去见董卓。说是天子有诏，欲会文武大臣于未央殿，商议将帝位传给太师之事。董卓立即起程进京，在走进未央殿时，被埋伏在殿内的军士伏击，吕布一戟刺透董卓咽喉。董卓被刺之后，全家都受株连而死。

吕布找到貂蝉，带回家中，卒偿宿愿。但吕布最终因舍不得貂蝉，在下邳被曹操擒住杀死。关于貂蝉的下落众说纷纭，有人说她自刎而死，也有人说她被关羽所杀。

4、民间传说：黑白无常的故事

在民间故事传说中，白娘子与许仙在喝了雄黄酒之后白娘子变成了原型，将许仙给吓死了，当时便是有着黑白无常来勾魂，你知道黑白无常的故事吗？本期跟小编一起去了解一下吧！

一听到“无常”这两个字，人们首先会想到，这是一个形容词，是变幻不定的意思。最早用这个形容词的是荀子，“趋舍无定，谓之无常。”现在人们常说：“人生无常”、“世事无常”。佛教认为，世间一切有为法生灭迁流而不常住。一切有为法皆因缘而生，依生、住、异、灭四相，于刹间生灭，而为本无今有、今有后无，故总称“无常”。

佛教《十王经》里称：“阎魔法王遣阎魔卒，一名夺魂鬼，二名夺精鬼，三名缚魄鬼，即缚三魂至门关树下。”以上“三鬼”即是专门勾魂的无常使者。

后来，大概是受到佛教这种“人生无常、死生有命”的消极思想的影响，在中国民间的迷信传说中，无常也就成为阎罗王帐下勾摄人间生魂的“勾魂鬼”的名字。在“鬼域”丰都里，就有一座无常殿，内殿供着专管山上猛兽，保护人畜安全的山神——保山大王、无常和无常娘娘等像，以及狰狞恐怖、专司捉拿坏人的鸡脚鬼、鹰将、蛇将塑像。

无常在阴间的地位虽然不高，但在民间迷信里影响却不小，因为谁要“见”了他就要马上死亡。古人有诗云：“一朝若也无常至，剑树刀山不放伊”。由此可见无常鬼的厉害，也就理解为什么民间要把无常描绘成一副披发高帽、口吐长舌的可憎形象了。但这可怕的无常鬼出现得较晚，最初的勾魂使者大都幻化成普通的人间小吏，并不使人感到恐怖。

汉代有这样一个故事，有一次周式到东海郡去，路上碰上一官差，持一卷书，请求搭乘他的船。行十余里，官差对周式说：“我去拜访一个人，这卷文书先存放在船上，千万不要打开。”吏去后，周式好奇，打开偷看，上面全是将死之人名字，最后也有周式的名字。

官差回来发现后，十分生气，周式叩头流血求饶。良久，官差说：“感谢你老远搭乘我，但文书上的名字不能除掉。你回家后三年不准出家门，可免一死。不要对人说起此事。”周式回家后果然足不出户，如此二年有余，家人感到奇怪。

后来邻人去世，周父逼他前去吊唁。周式无奈，才出门就遇到以前的那个官差，官差说：“我受你连累挨鞭子抽打，叫你三年不要出门，可你今天出了门，我也没有办法，三天后我来取你。”三天后果然来要他的命，周式便死了。

这个故事中的勾魂者非但不可怕，而且还很好说话，很有人情味，但以后的勾魂使者则鬼味越来越浓了，样子也越来越可怕。

白无常名叫谢必安，黑无常名叫范无救，黑白无常自幼结义，情同手足，黑白无常专管阎罗王帐下鬼域丰都的无常殿，负责勾魂夺魄。

来揭秘吧考究得知，在中国迷信里，无常则有“黑无常”和“白无常”两种，通常人们并称为“无常二爷”。白无常名叫谢必安，黑无常名叫范无救。也称「七爷」、「八爷」。

据说，谢范二人自幼结义，情同手足。有一天，两人相偕走至南台桥下，天将下雨，七爷要八爷稍待，回家拿伞，岂料七爷走后，雷雨倾盆，河水暴涨，八爷不愿失约，竟因身材矮小，被水淹死，不久七爷取伞赶来，八爷已失踪，七爷痛不欲生，吊死在桥柱（所以很多白无常的形象是伸着长长的红舌）。

阎王爷嘉勋其信义深重，命他们在城隍爷前捉拿不法之徒。有人说，谢必安，就是酬谢神明则必安；范无救，就是犯法的人无救，当然这都是民间传说。

黑无常青衣青帽，狞目切齿，相貌凶恶，高帽上写着“见吾死哉”或“你也来也”，使人胆战心惊。这位无常爷六亲不认，手提铁链，专门捉拿人间作恶的亡魂。而白无常则是白衣白帽，慈眉善目，满面笑容，高帽上写着“见吾生财”或“一见有喜”，让人感到亲切可近。

他手摇蒲扇，专门迎接行善积德的亡魂归地府。据说白无常喜欢拿活人寻开心，他看不起胆小鬼，谁要是看他就跑，他就会紧追不放的，一边追还一边怪叫连连，逃跑的人往往被吓破胆而死。

如果是一个胆大的人，见他自然就不必逃走，可以跟他做鬼脸，打手势，他也跟着你做鬼脸打手势，这时如果你向他扔砖头或烂泥，他就会拿起脖子上的金元宝、银元宝向对方扔去，直到扔完为止。白无常会因自己输光财宝而跑掉，他会一面奔跑，一面唉声叹气，而这时不怕鬼的人就可以大发横财了。这就是白无常的高帽子上写着“见吾生财”四字的由来。