1、被称之为“太子包”的林宥嘉是什么星座
2、彝族民歌被称之为民族文化的载体
3、猜你喜欢:
“人生在世,短暂不过数十年。有一种懂得叫珍惜,有一种浪漫叫平淡,有一种幸福叫简单。生活中多一份思索,少一份迷茫。多一份淡定,少一份烦恼。多一份宽容,少一份狭隘。多一份坦然,少一份遗憾。”
那么,接下来我们一起来星座明星看看被称之为“太子包”的林宥嘉是什么星座?
基本信息
中文名:林宥嘉
外文名 yoga
别名:迷幻宥嘉,嘟嘟嘴,太子包
国籍:中国
民族:汉族
星座:巨蟹座
身高:171cm
体重:70kg
出生地:中国台湾屏东
出生日期:1987年7月1日(农历六月初六)
职业:歌手,演员
毕业院校:国立东华大学运动与休闲学系
经纪公司:华研国际音乐(全约)
代表作品说谎、伯乐、自然醒、想自由、背影、心酸、残酷月光、浪费、眼色
主要成就:2008年新城劲爆新人王,入围24届金曲奖最佳男国语演唱人
家人:父亲、母亲、一弟一妹
林宥嘉
1987年7月1日(农历六月初六)中国台湾屏东
林宥嘉,1987年7月1日出生于中国台湾屏东,中国台湾流行音乐男歌手,毕业于国立东华大学。
2007年7月以大学生的身份,夺得台湾中视主办的歌唱选秀节目《超级星光大道》第一季冠军,并获华研音乐从而能进入娱乐圈。2008年发行首张专辑《神秘嘉宾》并获得新加坡金曲奖年度人气大奖和年度新人奖等奖项。
2010年10月18日获凭借专辑《感官/世界》第十届cctv-mtv音乐盛典港澳台地区年度最受欢迎潜力歌手奖。2011年6月发行专辑《美妙生活》并凭借专辑入围第23届台湾金曲奖最佳国语专辑奖。2012年5月发行专辑《大小说家》并凭借该专辑入围第24届台湾金曲奖最佳男国语演唱者。2014年5月23日发行ep《口的形状》。
2016年复出开巡演并于6月17日发行第五张专辑《今日营业中》。
2016年11月29日,林宥嘉发文向女友丁文琪求婚。
个人生活
与邓紫棋恋情
2012年7月6日,走金曲奖星光大道时,林宥嘉、邓紫棋身着蓝色情侣装、十指紧扣地牵手走金曲奖星光大道。
2013年4月,林宥嘉去香港红馆支持邓紫棋开唱;6月,又同游德国、奥地利,两人公开恋情。
2014年年初两人分手。
与丁文琪恋情
2014年5月,林宥嘉与丁文琪的恋情正式公开。林宥嘉在个人演唱会上不仅藉歌传情,并和女友丁文琪穿起情侣装。
2016年11月29日,林宥嘉发文向女友丁文琪求婚。
社会活动
2010年9月30日,参与“爱,从音乐出发”全国明星慈善巡演“爱音乐”慈善音乐会武汉站。
2011年9月14日,林宥嘉参演bazaar明星慈善夜活动,与那英共同颁发慈善奖项,并登台献唱林宥嘉出席了央视《梦想合唱团》。
2012年2月26日,林宥嘉在《林宥嘉邂逅爵士慈善音乐会》中,演唱多首中英文经典歌曲,更翻唱张学友《李香兰》英文版,让现场歌迷一饱耳福,而且演唱会收入全部捐给慈善。
人物评价
林宥嘉音色很特别,有些像eason(伦永亮评价过)。最有特色的,是他的“迷幻”唱腔,他的音乐曲风都以此为核心,搭配或流行或文艺气质的音乐作品来表现他的这个特色(流水纪评价)。而且他的音乐质量很稳定,会选择适合自己的歌,每张专辑水平很平均,稳中有升(科尔沁夫评价)。歌声很迷幻,音乐偏好也很独特(南方都市报这样评价)。
为什么娶丁文琪?林宥嘉甜称:她适合做老婆。
据台湾媒体报道,林宥嘉(yoga)29日向交往两年多的女友丁文琪求婚,大约40分钟后开心宣布成功娶得美人归,大批亲友及粉丝纷纷献上祝福;他曾公开坦言女友个性淡泊名利,“适合当老婆”,但其实真正让他想要结婚的原因,则是丁文琪厨艺佳,让他想到回家有美食吃就很开心。
现年29岁的林宥嘉先前坦言已经有建立家庭的想法,认为结婚不能拖太晚,并且强调“不能等到35岁那么久”,不愿让女友当“高龄产妇”,据媒体报道,他自从退伍后,只要看到亲子节目就会停下来,也常常会幻想当了爸爸后替小孩喂奶、换尿布的生活。
此外,林宥嘉坦承动了结婚念头的原因,就是丁文琪“厨艺佳”,让他一想到回家有美食吃就很棒,松口未来想要生2个小孩,组成一家4口;事实上,他曾表示因为恋情备受关注,对女友感到负担觉得抱歉,即使对方生活被连累,可是女友还是希望他事业可以越来越好,让他认定女友是适合当老婆的人,早就有了结婚的打算。
文化是民族的灵魂和精神支柱,也是一种力量,而不同的民族有着不同的文化,它代表着这民族的历史以及一些传统习俗。而在彝族文化中,彝族民歌是彝族文化的一个重要载体,是传承彝族文化的重要形式之一。
那么,下面就随小编一起去看看彝族的民歌吧!
彝族分布于云南、四川、贵州省和广西壮族自治区。彝族语言属汉藏语系藏缅语族彝语支,有六种方言。彝族有自己的文字,是中国最早的音节文字,其中比较通用的有一千多个。
彝族民歌是彝族文化的一个重要载体,是传承彝族文化最重要的形式之一。它记录了彝民族的历史、科学、生产生活、传统习俗、哲理、等丰富多彩的彝族文化。彝族民歌有各不相同的品种,而概括起来,则大体上可分为叙事歌、山歌、情歌、舞蹈歌和儿歌等几大类。
叙事歌大都属于风俗性的彝族民歌,既可用以演唱有关创世造物、民族历史,又可用于祭龙、祭山等礼仪活动。总的来说,这类民歌都有较强的宣叙性,故一般结构短小,音域不宽、旋律变化也不太大。
山歌类民歌大都具有节奏自由、音域宽广、旋律起伏跳荡的特点,且有的曲体结构相当复杂。其中最有代表性的是红河江内彝族的“四大腔”(即海菜腔、莎莜腔、五山腔和四腔),属四种结构长大的套曲式山歌。这类结构复杂、篇幅长大的山歌,在我国民歌中亦为罕见。此外,彝族山歌的演唱形式多种多样,有独唱、对唱、重唱和一唱众和、或在同一首山歌中,几种演唱形式兼而有之。
在彝族民歌中,表现爱情的很多,而有的民歌则专用于男女社交这一特定场合。如红河州的彝族有一种叫做“吃火草烟”的传统习俗,就是一种专门的社交活动。在这种场合,成对的男女青年,可以尽情对答酬唱。通常以对唱为主;对唱告一段落,再接以齐唱或集体应和。用于这种场合的民歌都以小嗓轻声吟唱,旋律委婉动听。歌词多为即兴创作、也有成套传统唱词,并大都朴素自然,形象生动。
民间歌舞活动,是彝族人民传统文化生活中的重要内容,通常叫做“打歌”、“跌脚”、“跳乐”,又因伴奏乐器不同而称为“跳芦笙”或“三步弦”、“杂弦”等。这些歌舞大都属于载歌载舞形式。有的彝族民间歌舞活动常按一定顺序变化各种舞蹈,天长日久,即形成按一定传统程式构成的组舞。这些舞蹈歌曲也常可离开舞蹈单独演唱。凡属舞蹈歌,大都节奏鲜明、音调明快。
在彝族民歌中,儿歌极为丰富。在过去孩子没有条件上学的年代,这些儿歌就成为孩子们传授简单的生活、生产知识的教科书。内容带有一定的故事情节,语言生动风趣,曲调活泼简练。演唱时常成群结队地进行,手牵着手,左摇右晃,十分天真自得。
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