解惑：西藏喇嘛可以结婚吗（藏传佛教让结婚吗）

文章目录：

1、解惑：西藏喇嘛可以结婚吗

2、解惑：布依族可以和汉族结婚吗？

3、解惑：两头春适合结婚吗？

4、解惑：白露节气那天结婚好吗？

5、解惑：黎族不能在几月结婚？

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1、解惑：西藏喇嘛可以结婚吗

我们的传统印象中，出家人就是六根清净无欲无求，终日诵经拜佛一直到坐化为止。然而随着时代的发展，这中观念似乎渐渐被淡忘，越来越多的出家人出现结婚的现象。那你知道在我国西藏，喇嘛可以结婚吗？下面就让我们一起深入西藏文化，探寻一下问题的答案吧。

关于喇嘛结婚这个问题，通常有以下两个说法。

一、藏传佛教里面黄，花，白，红四大教派，只有宗喀巴的黄教是不许结婚的，其他的都可以。在西藏，有很多活佛是有妻子的，而且他们的妻子在寺院里有很高的地位。其中的原因嘛，一是喇嘛人数众多，让女人不找喇嘛是不可能的，让喇嘛不找女人也是不合人性的。二是喇嘛有社会地位，收入也高。很多妇女也愿意找喇嘛。因此喇嘛有老婆是很平常的社会现象。

二、在密宗圆满次第教法中，有男女双运的方法，这种方法有甚为深奥的义理蕴含其中，它绝不是世俗男女淫欲行为。此法是针对人的最大弱点与贪执而设，认为压制与逃避并非根本解决的办法。密宗里有转五毒为五智的方便道，能依一切烦恼为道。佛法的修行分为出家与在家修行两类。出家人要求是完全断淫的，比丘戒律中有详细的说明。因此，无论如何，出家僧人是绝对不可以结婚的，否则就坏失了戒律——解脱的根本。

一些在家的修行人，也称之为白衣瑜珈师，他们和你们一样没有剃度，有自己的工作、家庭，结婚也是很正常的事。佛法就是这么对机，在家人有在家的修行方法，出家人有出家的方法。只有能控制气、脉、明点的密宗大师帮有能力修双运法，有此资格的人如凤毛麟角，而且也并不是人人都有必要修，大圆满心髓的修持就不需要这些。

此道属难行道，莲师说：“此道如同从毒蛇口中取宝珠。”如果具格的修行人使用双运法，其成就速度之快在密续里有一个比喻，就如同在你的眉间滴一滴水珠，当水珠流到你鼻尖的时候就已成就，可以说是一刹那间。而普通人滥用此法，则是直堕（最快）金刚地狱的途径。佛母本身也不是普通的女人，不是什么人都能担任的，密宗经典里有专门讲述空行母种种特征的教授，必须圆满其中特征的才是。

有些修证很高深的大师，他们的明妃往往是佛国净土中真正的空行母，无实体人身，常人根本无法看到。这些大师们通过修双运的方法，可消除传法过程中的障碍以及自己的寿难，因为传法多的上师，寿命会因替众生承担业障而折损。

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2、解惑：布依族可以和汉族结婚吗？

每个民族都有不同的婚俗，就像布依族同宗同姓的人不可以结婚。说起布依族文化，最传统的要数布依族婚俗了。布依族一般不与外族的人通婚，但也有与外族通婚的人，只是极少数而已。想知道布依族可以和汉族结婚吗？那就随小编一起看看吧。

在布依族聚居地区，布依族一般不与外族通婚，就连外出打工回来的布依族青年也要与本族人通婚，但在布依族与汉、苗族杂居地区也有与外族通婚的，只不过通常多见布依族小伙子娶外族姑娘，鲜有布依族姑娘嫁给外族男子。

而当布依族姑娘接受先进文化和思想后，传统观念逐渐淡化，布依族与汉族通婚的现象较过去增多，在汉族接受少数民族、少数民族逐渐了解汉族文化习俗的条件下，双方走到一起是可能的，她们的婚恋观潜移默化地改变了。布依族婚姻基本上是一夫一妻制。

建国前，婚姻的缔结几乎全由父母包办，很少有婚姻自由。由于包办婚姻导致早婚习俗，往往订婚较早，有些在幼儿时就订下婚约，俗称“背带亲”。大多在十三四至十七八岁，也有十一二岁就举行结婚礼仪。因年龄太小，会由伴娘相陪到男家拜祖后，住两三天即返回娘家。

酒期由伴娘陪着同吃同住。婚后回门一去数年，直到长至十七八岁，在农忙季节或婚丧喜事，才由夫家姐妹接来帮忙，夫妻开始同居，如此往返，居住时间越来越长，最后长期住在夫家。各地的婚俗，有骑马坐轿的，有步行的。

无论哪种形式，一般都有族中姊妹陪送，称之为“伴娘”。路上打伞步行，新娘当天不直接进男家，先于附近亲友家住下，次日清晨选取吉时登门拜祖。布依族同宗同姓不能通婚，异姓亲戚中不是相同辈份也不能通婚。有些地区几个姓氏之间不能通婚，如镇宁扁担山的马、卢二姓。据说很早以前是同宗同姓，所以不能结亲。

只有相互能不能接受，合不合适的问题。因为毕竟不像维族回族等信奉伊斯兰教的少数民族，一般不嫁外族；即使嫁了也要对方遵从伊斯兰教，比如那不食猪肉什么的我就受不了。但我听云南的朋友说，你们布依族女子出嫁有个“坐家”的习俗吧，这个估计是个难题（得商量好，时间太长可不好）。接亲时要对歌的吧，会难住你男友的（不过可以事先练练）。

其他的风俗，饮食习惯应该没什么大问题。不知道“水稻民族”的你们应该吃大米多些吧，别嫁到北方总吃面食不习惯就好。我想主要是上面的坐家、对歌、饮食看能调和好不，不然就真的没有好不好，只有合不合适的问题了。当然，不知道是否所有布依族的习俗都一样。

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3、解惑：两头春适合结婚吗？

中国的文化源远流长，拥有丰富的传统内涵。更拥有属于中国的历法农历，而其中一年又分为二十四节气，里面以立春为首。而这特殊的历法也诞生了许多有趣的现象，今天我们就要为大家介绍一年拥有两个立春的两头春适合结婚吗？

立春是农历二十四节气之首，具体时间一般在阳历2月4日前后，此时太阳到达黄经315度。2014年1月31日进入农历马年，而直到2015年2月19日才会迎来下一个农历新年，2014年马年农历中有两个立春即正月初五立春（2014年2月4日）和腊月十六（2015年2月4日）再次立春，对于想结婚的人来说，当然想知道马年双立春适合结婚吗？

在2014马年有两次立春，也就是两头春。民间有个说法，认为春有一年之始及开枝散叶的象征意义，是一个吉祥的年份，适合结婚生子等，特别适宜嫁娶，而双春年结婚就更加吉祥。

所谓“两头春”天文学上并没有此类说法，更与吉凶祸福无关。民俗仅是一种文化现象，需要宽容看待，不一定要冠以‘迷信’标签。立春是农历二十四节气之首。

据了解，因含有一个“闰九月”，整个农历马年共计384天，时间跨度较长，因此一年内出现了两个“立春”：一个在阳历2014年的2月4日（农历马年正月初四，农历新年期间），一个在阳历2015年的2月4日（农历马年腊月十六，岁末）。这种现象被称为“一年两头春”。

4、解惑：白露节气那天结婚好吗？

结婚是婚姻大事，大部分人一生就只有一个伴侣，因此对于婚宴可谓是视为重中之重，毕竟一生只有一次的事情怎么能让人不着急。但是不巧，有时候选的日子却刚好碰上了白露节气。那么，白露适不适合结婚呢？就跟着小编一起看看吧！

处暑过后十五日，气温降得很快，夜间空气中的水汽遇冷凝结成细小的水滴，依附在花草树木之上，在次日晨曦的光照下，晶莹透亮，因此得名为“白露”，它是二十四节气中的第十五个节气。我国古代将白露分为三候：“一候鸿雁来，二候元鸟归，三候群鸟养羞。”是说这个节气，鸿雁与燕子等候鸟南飞避寒，百鸟开始贮存干果粮食以备过冬。可见，白露实际上是天气转凉的象征。

白露秋分夜，一夜冷一夜。天气凉了，蚊虫少了。

“白露”是反映自然界气温变化的节令。从气象的角度，节气至此，由于天气逐渐转凉，白昼阳光尚热，但太阳一落山，气温便很快下降。

俗话说：“白露秋分夜，一夜冷一夜。”这时夏季风逐渐为冬季风所代替，冷空气转守为攻，暖空气逐渐退避三舍。冷空气南下逐渐频繁，加上太阳直射地面的位置南移，北半球日照时间变短，日照强度减弱，夜间常晴朗少云，地面辐射散热快，所以温度下降速度也逐渐加快。

谚语说“过了白露节，夜寒日里热”，说白露时白天夜里的温差很大。谚语还有“白露节气勿露身，早晚要叮咛”，意在提醒人们此时白天虽然温和，但早晚已凉，打赤膊容易着凉。“喝了白露水，蚊子闭了嘴。”说明到了这个时候，蚊虫活动也少了。

处暑难得十天阴，白露难得十天晴。晴天少了，雾霾天多了。

对于江淮城市而言，到了这个季节，持续晴朗的日子少了，民谚就有“处暑难得十天阴，白露难得十天晴”。

到了白露节气，您最直观的感受除了降温外，还有雾霾天。由于地面温度降低，空气中的水汽容易凝结，落在植物表面就形成了露，漂浮在空中就是雾。北方来的冷空气与暖湿空气经常交融，连绵秋雨过后，就容易出现雨雾濛濛的天气。

另外，秋季天高云淡，近地层空气中水汽含量较多，夜晚易出现辐射雾。有时上述两种因素综合形成大雾弥漫，持续数日不散。提醒大家需要注意的是，雾天空气污染严重，应尽量减少户外活动。

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5、解惑：黎族不能在几月结婚？

黎族是一个滨海民族，因此形成了独特的黎族文化。最常见的黎族婚俗，就是独树一帜的文化。在汉族，只要挑选一个良辰吉日就可以结婚，而在黎族却不是那么简单，黎族不能在几月结婚你知道吗，那么，就随小编一起去黎族了解一下吧。

订婚以后，一般在三四年之后结婚，也有五六年之后结婚的。婚期也有禁忌，如忌在单月举行婚礼等。不过，解放以后，这种状况已有了很大的改变。

结婚的前天，男方家派人挑了上述议价物品给女方，第二天晚便算结婚日。

送女，娶妻均在晚上。一到下午男方家便派族内两名女青年带上槟榔，香烟，糖果到女方家迎亲（须在太阳落山之前赶到）。一入晚，嫂或（堂表、嫂）帮嫁女梳妆打扮。完毕、女方姊妹或者表、堂姐妹簇拥嫁女抱头痛哭。

哭声象征了对父母的养育之恩的感怀。依依惜别，姊妹要天各一方。悲喜交加。此时，姐夫（或堂，表姐夫）从簇拥的姊妹中，把嫁女往外拉、两方争夺，哭声震天。姐夫也得拼命，若多个姐夫，便好办了。

一位出客堂，嫁女边哭边托着槟榔盘，让亲戚朋友吃槟榔。于是有两名或四名弟弟（表、堂弟）跟其后面。被一行乐队，敲敲打打送至男方村庄。一到村庄，新郎伴郎便对弟弟、嫁女鞠躬，连行三遍。

嫁女一踏进门槛，鞭炮轰响，接着便拜堂（须穿上婚礼专用长筒）、一般均在鸡叫前、拜堂完后，闹洞房，通宵达旦、此晚夫妻两个不能洞房花烛月，强熬强耐。天一亮，亲戚朋友便蜂拥而至。喝喜酒，约上午10点钟，夫妻还得回娘家，到女方家问候父母，叫“回路”。婚礼结束。

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