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岭南印象园开放时间,广州岭南印象园简介

时间:2023-05-13人气:作者: 佚名

岭南印象园开放时间,广州岭南印象园简介

文章目录:

1、岭南印象园开放时间,广州岭南印象园简介

2、广州华林寺地址,广州华林寺开放时间

3、广州仁威庙开放时间,广州仁威庙怎么去

4、广州三元宫开放时间,广州三元宫地址

5、广州八大景点之岭南印象园

6、猜你喜欢:

1、岭南印象园开放时间,广州岭南印象园简介

岭南印象园是在广州大学城的一个休闲场所,这里适合老人小孩游玩,而且有娱乐,住宿,餐饮和购物等等一系列的文化旅游景区,特别适合一家人一起来走走。那么岭南印象园的开放时间是什么时候,还有什么其他好玩的呢?一起往下看看广州文化吧!

岭南印象园位于广州大学城(小谷围岛)南部,原练溪村的区域内。这里四面环水,西临洛溪岛、北临生物岛、东临长洲岛、与会展中心所在的琶洲岛隔江相望。

岭南印象园中富有特色的街巷、宗祠、民居和店铺等,充分展现了岭南传统文化的精华。景区突出原生的岭南文化和乡土景观,复原岭南民间繁荣生活场景,适应蓬勃发展的大城市周边旅游日益生活化的趋势。

旅游需求,将成为以岭南建筑完整、民间文化深厚、田园乡村风情浓郁,融文化溯源、旅游观光、乡村度假、休闲娱乐等功能为一体的文化旅游大观园。成为现代人了解岭南古文化的窗口,岭南人回味溯源本土文化的沃土,外地人短时间了解岭南文化的课堂,满足了广大游客一天了解岭南民间千年古文化的心愿。

岭南印象园是典型的岭南传统风格建筑群落。民居依水而建,或窄门高屋,或镬耳高墙。悠长的青云巷、古朴的趟栊门、精致的满洲窗,小溪蜿蜒,池塘清澈,处处散发着岭南水乡的韵味。形状独特的镬耳墙又名锅耳墙,因其形状与菜锅的手柄相似得名。

在元明清时代,只有拥有功名的人才有此资格建造,官位大小决定锅耳的高低。民间还有一种传说:修锅耳墙可以保佑子孙当官,蕴涵富贵吉祥丰衣足食。锅耳墙后又称为“鳌头墙”,有“独占鳌头”的寓意。简易耐用的蚝壳墙是练西村居民的日常建材。练溪村依山傍江,村民就地取材使用蚝壳建房或建围墙。

墙心采用石块,外墙用黄泥加石灰,然后把蚝壳斜着贴上,在保持美观的同时,又可让雨水排流通畅。此外,蚝壳墙因其结构材料特点更具坚固耐用、冬暖夏凉、防火防台风等优点,为村民喜爱,并成为岭南建筑特色。

祠堂是封建社会家族观念浓厚的反映。练溪村曾生活着几大姓氏的家族,保留下来比较典型的是霍氏大宗祠和萧氏宗祠。这些祠堂包含了木雕、砖雕、石雕、灰塑、陶塑等传统工艺,凝聚了众多艺术创作者的心血,具有很高的艺术价值。

景区门票:

景区门票原价:60元/张

景区开放时间:9:00—17:00

儿童票:身高1.2米至1.5米(不含1.5米)的儿童,购买半票30元/人;

1.2米(不含1.2米)以下身高的儿童,必须在一名购票成人陪同下,方可享受免费优惠,每名购票成人限带一名1.2米以下儿童;超出免票额范围的儿童按半票价格购票。

60岁至69岁老人,凭本人有效证件(身份证或老人证)购买半票30元/人;

学生、教师凭本人有效证件(学生证、教师证)按40元/人购票,每证限购门票一张;

现役解放军,武警凭本人有效证件(军官证、士兵证)购买半票30元/人;

70岁及以上的老人,凭本人有效证件(身份证或老人证)免票入园。

2、广州华林寺地址,广州华林寺开放时间

有着很多东西只有经过历史的沉淀才能够越发香醇,就像是酒一样,哪怕是经过了那么久的时间不会让人嫌它旧,反而是沉醉在它这些年里的默默封存。许多的传统寺庙也是在历史上有着悠久的历史,反而让人更是喜爱。

那么,本期广州文化一起了解广州华林寺。

华林寺前身叫西来庵。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年(526年),天全国(即古印度)高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸,并在登陆处建西来庵。后世信徒尊奉达摩为中国佛教禅宗的始祖,因而称其当年登陆地为西来初地。华林寺距今已有1400多年,历隋、唐、宋、元、明诸代,传灯不绝。

华林寺位于广州市荔湾区下九路西来正街,始建於梁武帝普通八年(527年),迄今已有一千四百多年的历史现为市级文物保护单位,每年吸引大量的爱国华侨和香客游人来此观光朝拜。

华林寺前身是“西来庵”,据说达摩遵从师父自训谕,西来弘化禅宗妙旨,并於梁武帝普通年间从海上到达广州城外的珠江北岸(今下九路),“结草为庵”,潜心苦修。不久梁武帝邀请其前往建康(今南京),后至嵩山少林寺面壁,传心法要,大阐宗风,被世人尊为中国禅宗初祖。

当年,印度僧人菩提达摩为到中国传教,远渡印度洋,经过三个寒暑的跋涉奔波,终于在南朝梁武帝普通七年(526年)来到广州。后人尊崇他是来自西方佛国的高僧,便称他最初登岸的地方为“西来初地”。

一千多年过去了,昔日还是珠江边的“西来初地”一直沿用至今。达摩到达广州后建筑的寺庙叫西来庵,这是他在我国最先传扬佛教教义的圣地。后来达摩还被奉为中国禅宗的初祖。二至六祖是谁呢?

是惠可、僧璨、道信、弘忍和惠能。如今人们依然十分敬仰禅宗初祖达摩,除称达摩登岸之处为西来初地,称其初建草庵为西来庵之外,今下九路一带的西来正街、西来后街及西来西、西来东、西东新等街巷均由此而得名。

今天的华林寺虽地处繁华市区,但却闹中取静。寺坐西朝东,山门两侧各放两只石狮子和两只石鼓。山门石额上铭刻着“华林禅寺”四个字,两侧石柱刻有一副对联:“华严世界观十万诸佛,林茏鹫山隐五百应真。”

进了山门,两端是星岩石塔,南面为一列平房,内有一间功德堂。功德堂的旁边有初祖达摩堂,堂内供奉达摩盘膝全身像,1997年所建造的达摩堂落成后,达摩塑像随之移到那里。

【结束语】达摩祖师当年历经千辛万苦将佛教传入中国,这个外来的宗教反而在中国混得风生水起,而其中的传统宗教也有着许多保留至今,广州华林寺也是保留至今的古寺。

3、广州仁威庙开放时间,广州仁威庙怎么去

广州是一个国内外文化交融的地方,拿宗教文化来说,世界五大宗教的信仰在广州都有涉及,广州的基督教堂、天主教堂、寺庙、道馆、伊斯兰教堂如今都名扬国内外,吸引着无数人来参观,祈祷。本期的广州文化带你了解广州仁威庙开放时间,该怎么去。

仁威庙坐落于广州龙津西路仁威庙前街,旧泮塘乡内,占地2200平方米,是一座专门供奉道教真武帝的神庙。它是当时泮塘恩洲十八乡最古老、最大的庙宇。史籍记载:仁威庙始建于宋朝皇佑四年(1052年)。明朝天启二年(1622年)、清朝乾隆年间(1736——1795年)和同治年间(1862——1874年)都进行过规模较大的修建。清朝乾隆年间重修的,该庙只有中路和西序的前三进房舍,重建时增设了后二进建筑和东序。

庙宇简介

仁威庙初建时称北帝庙。据说,因真武帝司水,故人们称他为北帝或水神。又因北方真武玄天上帝素有“神威”,所以后来改称仁威庙了。

仁威庙是广州比较有影响的庙宇,在龙津路泮塘前,是一座供奉道教真武帝的神庙。仁威庙始建于宋皇四年(1052年),历代多次重修。仁威庙建有头门、正殿、中殿、后殿、后楼,东、西序门,外有对称花岗岩石雕刻的龙柱两根。庙不大,但很精致,如果要参观灰雕、壁画、木雕等民间艺术,到仁威庙是再好不过的了。

与其他地方相比,这里的灰雕带专题性质,如十二生肖灰雕在屋脊上排成两排,把每个动物刻画得活灵活现。壁画也是系列性的,如二十四孝,每个故事都有一幅画,色彩艳丽,线条流畅,人物表情也很自然。木雕则是麒麟等吉祥纹饰,遍施金彩,很是辉煌。檐板雕刻更是精细,戏曲人物十分生动传神。

相关传说

广州西关有座仁威庙,相传始建于宋朝皇佑四年,距今已有900多年历史,是供奉道教真武帝的神庙,可人们为什么称其为仁威庙呢?原来这里边有一个感人的传说。

宋初年间,村里有一对亲兄弟,一个叫仁,一个叫威,兄弟俩自幼父母病亡,幸得街坊施舍食粮,始得以成人。长大成人的兄弟俩以打鱼为生,虽然贫穷,但相处和睦。他们早出晚归,将捕获到的鱼卖一些,给街坊邻里送一些,深得大家的称赞。

有一日,兄弟俩像往时一样,披着灰朦朦的晨雾出去打鱼,突然,天空乌云密布,平静的海面泛起了大浪,汹涌澎湃,兄弟俩急急收网回航。当他们回到村里时,村子已经一片汪洋大海,逃出生天的人们站在水岸嚎啕大哭,水面处处可见到猪鸡狗等禽兽的尸体,过了两天两夜,洪水才逐渐退去。阿仁和阿威对村里发生的灾害十分难过,他们决定寻找可以镇村的宝物。终有一日,在他们出海打鱼的海岸上出现了一块巨大的石头,石头呈长方形,仔细看上去似有一条长龙附在石上。

兄弟两人觉得这石头不同寻常,喜出望外,便将大石抬回村里。当他们将大石抬到村头时,大石突然变得异常沉重,五六个人竟也不能移动它。村里人于是纷纷在村头给大石设香跪拜,祈求平安无事。从此,村里真的再也没发生过水灾,人人相安无事,年年五谷丰登。

10年后的一个晌午,阳光灿烂,天上突然打了一个响雷,将村头那块不同寻常的石头劈开两半。恰巧这天,大家都不见阿仁阿威打鱼回来,第二天是这样,第三天也是这样,可是大家四出寻找,也没找到他们的下落。此后,他们兄弟俩再也没回过村里,大家都认为他们搬走了海龙王的宝石,遭海龙王的惩罚,葬身大海了。

为了纪念他们兄弟俩,大家在村头建了一座庙,并用那被劈开两半的石头做了门柱,以他们兄弟二人的名字给庙取名为仁威庙,从此,仁威庙成了人们烧香拜佛,节日喜庆唱戏聚会的地方。

门票:免费

开放时间:8:00-17:00(16:50分已谢绝入场)

农历初一、十五开放时间:6:30-17:00

地址:广州市荔湾区龙津西路仁威庙前街

公交车线路:

乘8路、25路公交车到仁威庙站,下车后过对面左转,步行50米左右就是仁威祖庙。

乘55路公交车到泮塘站,下车后步行五分钟就到了。

【结束语】广州的宗教历史源远流长,世界的五大宗教一应俱全,而关于五大宗教的寺庙教堂如今也被被重点保护,就广州而言,它勾勒出了宗教文化与广州历史文化相互交融的独特人文景观,增添了广州历史文化名城的风采。

4、广州三元宫开放时间,广州三元宫地址

三元宫是广州是现存的最古老,规模最大的道教建筑。道教有三元大帝,是非常为人熟悉的神,与人们的生活息息相关。所以三元宫就是因此而得名的。本期的广州文化带你了解广州三元宫开放时间,广州三元宫地址。

三元宫坐落于应元路越秀山的南麓,总面积约2000平方米。是广州市现存历史最长、规模最大的道教建筑。三元宫为东晋南海太守鲍靓创建。初名越岗院,明代重修时改名为三元宫。三元,即道家对天宫、地宫、水宫的总称,传能赦罪解厄,带来福寿。

以三元殿(宽20.27米,深16.85米)为中心,坐北朝南;殿前拜廊东西连接钟鼓楼,殿后为老君殿;两侧自南而北,东为旧祖堂、斋堂、客堂、吕祖殿,西有钵堂、鲍姑殿等建筑。

广州市三元宫是岭南现存历史较长、规模较大的道教建筑。据史书记载为东晋时南海太守鲍靓所建,明代万历年间重修时始称三元宫。三元宫坐北朝南,在越秀山南麓,依山而建,渐次升高,现存各殿堂建筑总面积约2000平方米,布局以正对山门的三元殿为中心,殿前拜廊,东西连钟鼓楼。

大殿后为老群殿,大殿两侧自南向北,东侧为客堂、斋堂、旧祖堂、吕祖殿;西侧钵堂、新祖堂、鲍姑殿等建筑。1989年12月广州市人民政府公布为文物保护单位。

广州三元宫道教着名宫观。在广东省广州市越秀山南麓。始建于东晋元帝大兴二年(319),初名越岗院,为南海太守鲍靓之女鲍姑修道行医之所,因地处市北,后人又称“北庙”,明代崇祯十六年(1643)改建后更名三元宫,主祀上、中、下三元大帝;

清代康熙三十九年(1700)时任主持杜阳棣在平南王尚可喜等人的资助下,先后扩建山门灵官殿、三元殿、钟鼓楼、吕祖殿、鲍姑殿、老君殿、玉皇殿、斗姥及道舍等建筑,使三元宫规模宏伟,殿宇巍峨,遂成为岭南着名道教宫观。乾隆、同治、光绪年间均有不同程度的修葺。

抗日战争期间,该宫残遭破坏,后不久又得住持何诚瑞募化重修;“文革”中,此宫再遭破坏,从1982年起广州道教界开始对其进行全面地修复,现有灵官殿、三元大殿、鲍姑殿、吕祖殿、玉皇殿、老君殿及道舍等道教建筑近百间,宫内终年香客游人络绎不绝,四季花草飘香,香火旺胜,既是广州市一大旅游胜地,又是岭南着名的道教官观。现为广州市道教协会所在地。

三元宫的整体布局是:以正对山门的三元殿为中心,坐北朝南;殿前拜廊东西连接钟鼓楼,殿后为老君殿;两侧自南而北,东为旧祖堂、斋堂、客堂、吕祖殿,西有钵堂、新祖堂、鲍姑殿等建筑。各殿堂建筑总面积约2000平方米。三元宫主殿三元殿宽20.27米,深16.85米,建在北面高一级的石台基上,与钟、鼓楼和拜廊连成一片,在广州古建筑中独一无二。

三元宫为市级文物保护单位,是广州流行的上元诞、中元诞、下元诞的宗教民间节庆的主要活动场地。

建议游玩:1-2小时

门票:免费

开放时间:8:00-17:00

【结束语】道教信仰对三元大帝的信仰是非常普遍的,有很多地方建有专门供奉善缘大帝的三元宫,可见三元大帝在道教的地位是举足轻重的。

5、广州八大景点之岭南印象园

广州被称为羊城,是我国历史悠久的文化名城,有着极为丰富的旅游资源,遍地都是美景,处处都是好风光,每年都会有五湖四海的人们前来游玩,非常值得留下纪念。那么,本期的城市文化就带大家一起来看看广州八大景点之岭南印象园。

岭南印象园

岭南印象园位于广州大学城(小谷围岛)南部,原练溪村的区域内,总占地面积16.5公顷,是集观光、休闲、娱乐、住宿、餐饮、购物,体验岭南乡土风情和岭南民俗文化的旅游景区。

岭南印象园是典型的岭南传统风格建筑群落。民居依水而建,或窄门高屋,或镬耳高墙。悠长的青云巷、古朴的趟栊门、精致的满洲窗,小溪蜿蜒,池塘清澈,处处散发着岭南水乡的韵味。形状独特的镬耳墙又名锅耳墙,因其形状与菜锅的手柄相似得名。

在元明清时代,只有拥有功名的人才有此资格建造,官位大小决定锅耳的高低。民间还有一种传说:修锅耳墙可以保佑子孙当官,蕴涵富贵吉祥丰衣足食。锅耳墙后又称为“鳌头墙”,有“独占鳌头”的寓意。简易耐用的蚝壳墙是练西村居民的日常建材。

练溪村依山傍江,村民就地取材使用蚝壳建房或建围墙。墙心采用石块,外墙用黄泥加石灰,然后把蚝壳斜着贴上,在保持美观的同时,又可让雨水排流通畅。此外,蚝壳墙因其结构材料特点更具坚固耐用、冬暖夏凉、防火防台风等优点,为村民喜爱,并成为岭南建筑特色。

祠堂是封建社会家族观念浓厚的反映。练溪村曾生活着几大姓氏的家族,保留下来比较典型的是霍氏大宗祠和萧氏宗祠。这些祠堂包含了木雕、砖雕、石雕、灰塑、陶塑等传统工艺,凝聚了众多艺术创作者的心血,具有很高的艺术价值。

景区突出原生的岭南文化和乡土景观,复原岭南民间繁荣生活场景,适应蓬勃发展的大城市周边旅游日益生活化的趋势,旅游需求,成为现代人了解岭南古文化的窗口,岭南人回味溯源本土文化的沃土,外地人短时间了解岭南文化的课堂,满足了广大游客一天了解岭南民间千年古文化的心愿。

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