1、因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知。出自《左传·僖公三十年》。
借助了别人的力量,又反过来损害别人,这是不仁义的;失掉了自己的同盟,是不明智的。
2、一日纵敌,数世之患也。出自《左传·僖公三十年》。
一朝放走了敌人,就会成为几代人的祸患。
3、先人有夺人之心。出自《左传·宣公十二年》。
先发制人就可以摧毁敌人作战的勇气和士气。
4、肉食者鄙,未能远谋。出自《左传·庄公十年》。
那些饱食终日的高官厚禄者见识浅陋,没有什么深谋远虑。
5、临祸忘忧,忧必及之。出自先秦《左传·庄公二十年》载郑伯语。
遇到祸患还不知忧虑,那么祸患一定会找到他头上。此言遇事要积极应对,切不可自欺欺人,假装无事,那样,一定会酿成大患。
6、冬无愆阳,夏无伏阴,春无凄风,秋无苦雨。出自先秦《左传·昭公四年》。
冬天没有反常的温暖,夏天没有不期而至的阴冷,春天没有凄厉的寒风,秋天没有久下不止的淫雨。此言四季正常气候的特征。
7、不备不虞,不可以师。出自《左传·隐公五年》。
不对意外情况有所预料和准备,就不能出兵作战。
8、言以足志,文以足言。出自先秦《左传·襄公二十五年》。
。言辞是用以表达思想感情的,文采藻饰是用以修饰言辞的。
9、君子谓:“郑庄公于是乎有礼。礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。许无刑而伐之,服而舍之,度德而处之,量力而行之,相时而动,无累后人,可谓知礼矣。”出自《左传·隐公十一年》。
君子说:“郑庄公在这件事情上合乎礼。礼,是治理国家、安定社稷、使百姓有秩序、使后代有利的大法。许国违背法度的人庄公讨伐他们,服罪了庄公就宽恕他们,揣度自己德行而决定事情,衡量自己的力量而办理事务,看准了时机而行动,不要让忧虑连累后人,可以说是懂得礼了。”
10、夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。出自《左传·庄公十年》。
作战,凭借的是勇气。击第一遍鼓,士气振奋;击第二遍鼓,士气开始低落;击第三遍鼓,士气就完全消失了。敌人的士气消失了,而我军却士气高昂,所以能够打败敌人。
色即空空即色确切含义是什么
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