碧霞祠创建于北宋大中祥符二年(1009),初名昭真祠,金代改为昭真观,明代弘治年间(1288~1505)改为灵应宫。嘉靖(1522~1565)时曾进行过扩建,改名为碧霞灵佑宫。清雍正八年(1730)大修,并增建东、南、西神门。乾隆三十五年(1770)又大修,建筑更为富丽。
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碧霞元君又称“泰山玉女”,全称“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”,中国民间俗称为“泰山奶奶”。关于碧霞元君的来历有多种说法,但一般称其为泰山神之女。明王之纲《玉女传》:“泰山玉女者,天仙神女也。黄帝时始见,汉明帝时再见焉。”一说为汉代民女石玉叶,凭灵泰岱。道教认为碧霞元君乃应九炁而生,受玉帝之命,证位天仙,统摄岳府之神兵天将,并照察人间一切善恶之事。
在我国北方地区,民众对碧霞元君的信仰极盛,信徒奉之为神,祷之即应。民间广为流行宣扬叙述泰山娘娘灵迹的《泰山娘娘宝卷》,道教也奉为教门经籍,纳入道书之列。碧霞元君的称号,早期也并非泰山娘娘独有,南方的天妃顺懿夫人也有此号,《封神演义》又说余化龙为主痘碧霞元君。直到近代,碧霞元君之名才为泰山娘娘所独有。
中国民间传说的碧霞元君神通广大,能保佑农耕、经商、旅行、婚姻,能疗病救人,尤其能使妇女生子,儿童无恙。故旧时妇女信仰碧霞元君特别虔诚,不仅在泰山有碧霞祠,在各地也建有许多“娘娘庙”,并常在左右配祀送子娘娘、催生娘娘、眼光娘娘、天花娘娘等四位娘娘。碧霞元君信仰至今仍很兴旺,人们仍不辞劳苦登上泰山绝顶,向其祈祷,许愿还愿,香火不断。
碧霞元君的圣诞为农历三月十五日,是时泰山碧霞祠和供奉碧霞元君的庙观均要举行隆重的庆典。
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